كتاب طبقات القاري الأثمار الجنية في أسماء الحنفية - ط ديوان الوقف السني

هذه أسماء علماء الحنفية من الفضلاء اليمنية - ٦ - سليمان أبو الربيع بن إبراهيم بن عمر بن علي العلوي الحنفي. - ج: 2 - ص: 794

الحرم المكي منهم: حافظ‍ الوقت زين الدين (١) العراقي، سمعه غير مرة يقول: قرأت البخاري بلفظي أكثر من خمسين مرة/٦٣ ب/. ولا يشك أحد من أهل عصره، أنه أعرف أهل دهره بالحديث، وفنونه، وطرقه، ومتونه، ومقطوعه (٢)، ومرسله (٣)، وموقوفه (٤)، ومسلسله (٥)، وأسانيده، ومسنداته، وغريبه، وموضوعاته، وله عدة روايات مشهورة، وإجازات مذكورة.

---

= ينظر: ابن حجر، إنباء الغمر بأبناء العمر (د. ط، طبعة المجلي الأعلى للشؤون الإسلامية، القاهرة، (١٦٩٦/ ١٩٧٣ م) ٣/ ١٥٠؛ ابن العماد، شذرات الذهاب: ٧/ ١٤٧.
(١) هو الحافظ أبو الفضل عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن إبراهيم، العراقي الأصل الكردي ثم المهراني، نزيل القاهرة، كان فقيهاً، محدثاُ بارعاً، ديناً، كثير الورع والتقوى.
توفي سنة (٨٠٦ هـ/ ١٤٠٣ م).
ينظر: ابن حجر، إنباء الغمر: ٥/ ١٧٠، وذيل الدرر الكامنة: ص ١٤٣ - ١٤٥؛ السخاوي، الضوء اللامع: ٤/ ١٧١.
(٢) المقطوع: وهو ما جاء عن التابعين موقوفاً عليهم من أقوالهم و أفعالهم.
ينظر: ابن الصلاح، علوم الحديث: ص ٤٢.
(٣) المرسل: هو الحديث الذي يرويه التابعي الكبير عن الرسول (صلى الله عليه واله وسلم) دون ذكر الصحابي. ينظر: ابن الصلاح، علوم الحديث: ص ٤٧.
(٤) الموقوف: هو ما يروى عن الصحابة (رضي الله عنه) من أقوالهم وأفعالهم ونحوها فيوقف عليهم ولا يتجاوز به إلى رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم).
ينظر: ابن الصلاح، علوم الحديث: ص ٤١ - ٤٢.
(٥) المسلسل: وهو عبارة عن تتابع رجال الإسناد وتواردهم فيه واحداً بعد واحد على صفة أو حالة واحدة. مثاله: (سمعت فلاناً قال سمعت فلاناً)) إلى آخر الإسناد.
ينظر: ابن الصلاح، علوم الحديث: ص ٢٤٨.