كتاب أمالي ابن الشجري ت الطناحي

شواهد الشعر - نسبة الشواهد - ج: المقدمة - ص: 110

يا أيها المائح دلوى دونكا ... إنى رأيت الناس يحمدونكا

ونسبة البيتين إلى رؤبة خطأ، تبع فيه ابن الشجرى القاضى الجرجانى فى الوساطة ص ٢٧٥، وقد تعقب البغدادىّ (١) ابن الشجرى فى هذه النسبة، ثم عزا البيتين إلى راجز جاهلى من بنى أسيد بن عمرو بن تميم.

٨ - استشهد ابن الشجرى على حذف اللام فى الشعر بقول الأعشى (٢):

أبالموت الذى لا بدّ أنى ... ملاق لا أباك تخوّفينى

فإن كان ابن الشجرى يريد الأعشى الكبير، ميمون بن قيس، فإنى لم أجد هذا البيت فى ديوانه المطبوع، وقد تكلمت عليه فى حواشى التحقيق.

٩ - روى ابن الشجرى «متتايع» فى هذا البيت (٣):

أرى ابن نزار قد جفانى وملنى ... على هنوات شأنها متتايع

بالياء التحتية، وشرح التتايع بأنه التهافت فى الشر، وقد ذكرت فى حواشى التحقيق أن الرواية «متتابع» بالباء الموحدة، فى كل ما رجعت إليه من كتب، وهى الكتاب والمقتضب والمنصف، وسرّ صناعة الإعراب، وشرح المفصل، وشرح الملوكى، واللسان، ثم نقلت عن الأعلم أنهما روايتان.

١٠ - روى ابن الشجرى بإسناده إلى بديع الزمان الهمذانى، قصيدة بشر ابن عوانة الأسدى، التى مطلعها (٤):

أفاطم لو شهدت ببطن خبت ... وقد لاقى الهزبر أخاك بشرا

وقال فى تقدمة القصيدة: «قيل إن أجود شعر قيل فى لقاء الأسد، من الشعر القديم هذه القصيدة».

---

(١) الخزانة ٣/ ١٨.
(٢) المجلس الثالث والأربعون.
(٣) المجلس التاسع والأربعون.
(٤) المجلس الرابع والستون.