[ضرائر الشعر]
زيادة النون والضاد والراء ١/ ٣٣٥،٣٣٦
زيادة «أم» ٣/ ١١٠
زيادة «إلاّ» ٢/ ٣٧٣
عود الضمير من الفاعل إلى المفعول ١/ ١٥٢
تذكير المؤنّث وتأنيث المذكّر ١/ ١٥٩ - ٣/ ٢٠٢
تذكير المؤنّث بتذكير فعله ٢/ ٢٦٣،٤١٣
الإشباع ١/ ١٨٤،٢١٤،٣٣٧ - ٢/ ٤١٩
انتصاب الفعل المضارع بعد الفاء فى الخبر الموجب ١/ ٤٢٧
الجزم بإذا ٢/ ٨٢
الجزم بلو ١/ ٢٨٧ - ٢/ ٨٣
إضمار الجازم وإبقاء عمله ٢/ ١٥٠
ثبات حرف العلة فى موضع الجزم، إجراء للمعتلّ مجرى الصحيح ١/ ١٢٨،١٢٩
تنوين المنادى المعرفة ٢/ ٩٦
تنوين الاسم العلم مع وجود شرائط حذفه ٢/ ١٦٠،١٦١
تشديد نون «لدن» ١/ ٣٣٥
تشديد ميم «الفم» ٢/ ٢٢٩
ردّ الهمزة فى «ملأك» و «ترأى» ٢/ ٢٠٣ - ٣/ ٣٥
إثبات الهمزة فى «الأناس» ١/ ١٨٨ - ٢/ ١٩٣
وضع العطف موضع التثنية والجمع ١/ ١٤
تقديم المعطوف على المعطوف عليه ١/ ٢٧٥
عطف اسم الفاعل على الفعل المضارع ٢/ ٤٣٧ - ٣/ ٢٠٥
جعل الاسم كنية (١) ٢/ ٢٦٨
جعل اسم «إنّ» الخبر ٢/ ٤٦٣
ترخيم الاسم فى غير النداء ١/ ١٩٣ - ٢/ ٣١٦ - ٣١٩
(١) وانظر ضرائر الشعر ص ١٠٤، فقد جعل ابن عصفور الضرورة فى البيت: ترك صرف ما لا ينصرف، وروايته: «كنار أبى حباحب».