كتاب توضيح الأحكام من بلوغ المرام

كتاب الصلاة - باب صلاة التطوع - ج: 2 - ص: 385

٢٨٩ - وَعَنِ ابْنِ عُمرَ -رَضِي اللهُ عَنْهُمَا- قالَ: قَالَ -رسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: "رَحِمَ اللهُ امْرَءًا صَلَّى ارْبَعًا قَبْلَ العَصْرِ". رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو دَاودَ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ، وَابْنُ خُزَيْمَهَ وَصَحَّحَهُ (١).

ــ

* درجة الحديث:

الحديث ضعيفٌ، وقد حسَّنه الترمذي، وصححه ابن خزيمة وَابن حبان، وأعلَّه ابن القطان، ولكنه حسن بالشواهد الآتية:

١ - حديث عليٍّ: أخرجه أحمد، وأبو داود، وحسَّنه الترمذي، وصحَّحه ابن حبان.

٢ - حديث عبد الله بن عمرو بن العاص: أخرجه الطبراني في "الكبير"، و"الأوسط".

٣ - حديث أبي هريرة: عند أبي نعيم.

٤ - حديث أم سلمة: عند الطبراني في "الكبير".

* ما يؤخذ من الحديث:

١ - هذه الركعات الأربع -قبل العصر- ليست من الرواتب، وإنما هي من السنن النوافل، التي ليس لها مرتبة الرواتب في الفضل والمحافظة.

٢ - قال ابن القيم: وأما الأربع قبل العصر، فلم يصح عنه -صلى الله عليه وسلم- في نقلها شيء من الأحاديث، على أنَّه -صلى الله عليه وسلم- كان يصلي في النَّهار ست عشرة ركعة، وسمعت شيخ الإسلام ينكر هذا الحديث، ويدفعه جدًّا، ويقول: إنَّه موضوع، ثم ساق حديث ابن عمر عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: "رحم الله امرأً صلَّى أربعًا قبل العصر"، وقال: قد اختلف في هذا، فصححه ابن حبان وأعلَّه غيره.

---

(١) أحمد (٢/ ١١٧)، أبو داود (١٢٧١)، الترمذي (٤٣٠)، ابن خزيمة (٢/ ٢٠٦).