كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الدعوات - باب الترغيب في ذكر الداعي بأصلح عمل له عند الدعاء، الدليل على أنه يستجاب له؟ وأن العمل الصالح يرفع الدعاء، وأن خير الأعمال من هم بسيئة فتركها من مخافة الله ﷿. - ج: 21 - ص: 100

١١٩٩٦ - ز- حدثنا محمد بن عوف الحمصي، وابن أبي مسرة (١)، والصائغ المكي (٢)، قالوا: حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم (٣)، عن عبد الصمد بن معقل (٤)، عن وهب بن منبه، عن النعمان بن بشير، بقصة

⦗١٠١⦘

الغار، وقال فيه: "كأني أسمع (٥) "طاق" (٦)، قال: ففرج عنهم فخرجوا" (٧).

---

(١) عبد الله بن أحمد بن زكريا بن الحارث أبو يحيى بن أبي مسرة المكي.
(٢) محمد بن إسماعيل بن سالم - كما جاءت تسميته عند المصنف في هذا الحديث بهذا الإسناد (برقم ٦٠٠٩).
(٣) ابن معقل بن منبه أبو هشام الصنعاني، صدوق، من التاسعة. انظر. تقريب التهذيب (٤٦٤).
(٤) ابن منبه اليماني، ابن أخي وهب، صدوق، معمر، من السابعة، مات سنة ١٨٣ هـ. انظر: تقريب التهذيب (٤٠٨٢).
(٥) أي أنه سمع في الحديث قوله: "طاق".
(٦) جاء لفظ الإمام أحمد في المسند (٣٠/ ٣٦٩)، قال النعمان: لكأني أسمع هذه من رسول الله ﷺ: "قال الجبل طاق ففرج الله عنهم فخرجوا"، وجاء في بعض نسخ المسند (كما أشار إلى ذلك محققو الكتاب): "فانفتح من الجبل طاق، ففرج عنهم".
والطاق: هو ما عطف كالقوس من الأبنية. انظر: القاموس (صـ ١١٦٩)، المعجم الوسيط (٢/ ٥٧١).
(٧) تقدم هذا الحديث بهذا الإسناد عند المؤلف برقم (٦٠٠٩)، وأخرجه أبو سعيد النقاش في فنون العجائب (ح: ٤٤، ٤٥) من طريق محمد بن عوف وعبد بن حميد والإمام أحمد، عن إسماعيل ابن عبد الكريم، به.
وهو عند الإمام أحمد في المسند (٣٠/ ٣٦٦/ ١٨٤١٧) -وساق لفظه مطولًا -من طريقه أخرجه أبو نعيم في الحلية (٧٩/ ٤ - ٨٠).
وأخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٤/ ٧٦/ ٢٠٢٨)، وابن أبي الدنيا في "مجابو الدعوة" (ح: ٨)، والبزار (٨/ ٣٢٩١/٢٣٣)، وابن الأعرابي في معجمه (١/ ٢٩٥/ ٥٦٠)، والطبراني في الدعاء (١٩٠) والأحاديث الطوال (٣٧)، من طرق عن إسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني، به. وإسناده حسن، والحديث حسنه ابن حجر في الفتح (٥١٠، ٦/ ٥٠٦).