كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

ابتداء أبواب الصلوات وما فيها - باب بيان إيجاب إتيان الجماعة لصلاة الفريضة إذا نودي بها بسكينة ووقار، وحظر السعي إليها، والنهي عنها في بيته، والترجمة أطول منه - ج: 4 - ص: 78

١٣٠٧ - حدثني محمد بن محمد بن رجاء بن السِّنْدي (١)، نا ابن أبي شيبة، نا محمد بن بشر العبدي (٢)، نا زكريا بن أبي زائدة، نا عبد الملك بن عمير (٣)، عن أبي الأحوص، قال: قال عبد الله ﵁: لقد رأيتُنا وما يتخلف عن الصلاة إلا منافق قد عُلِم نفاقه أو مريض، ليمشي (٤) بين الرجلين حتى يأتي الصلاة، فقال: إنّ رسول الله ﷺ علّمنا سنن الهدى، وإنّ (٥) من سنن الهدى الصلاة في المسجد الذي يؤذن فيه (٦).

---

(١) أبو بكر الإسفراييني مات سنة ٢٨٦ هـ، قال ابن أبي حاتم: صدوق، وقال الحاكم: كان ديّنا ثبتًا مقدمًا في عصره. انظر: الجرح والتعديل ٨/ ٨٧، والسير ١٣/ ٤٩٢، وشذرات الذهب ٢/ ١٩٣.
(٢) النسبة لم تذكر في "ك" و"ط".
(٣) هو عبد الملك بن عمير بن سويد الكوفي.
(٤) هكذا في جميع النسخ، وبين كلمة "مريض" وجملة "ليمشي" علامة لتخريج الساقط أو علامة للحق، وما رأيت على الهامش شيئًا، وفي صحيح مسلم ﵀: "أو مريض، إن كان المريض ليمشي بين رجلين حتى يأتي الصلاة".
(٥) هكذا في "الأصل" و"م" و"ط". وفي "ك": "فإن".
(٦) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن أبي بكر بن أبي شيبة به. انظر: صحيحه، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب صلاة الجماعة من سنن الهدى برقم ٢٥٦، ١/ ٤٥٣.