كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

كتاب الاستسقاء - باب بيان الدعاء الذي دعا به النبي ﷺ في الاستسقاء، وإباحة الاستسقاء في الخطبة، والدليل على أن الخطبة في الاستسقاء قبل الصلاة، وإباحة الدعاء لحبس المطر إذا كثر - ج: 7 - ص: 39

٢٥٤٥ - ز- حدثنا عثمان بن خُرَّزاذ (١)، حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب (٢)، حدثنا محمد بن فليح بن سليمان (٣)، عن عبد الله بن حسين بن (٤) عطاء بن يسار (٥)، عن داود بن بكر (٦)، عن شريك بن

⦗٤٠⦘ عبد الله بن أبي نمر، عن أنس قال: "استسقى رسول الله ﷺ فخطب، واستقبل القبلة، وحوَّل رداءه، وصلى ركعتين لم يزد في كل واحدة منهما على تكبيرة" (٧).

---

(١) عثمان بن عبد الله بن محمد الأنطاكي.
(٢) المدني، نزيل مكة، وثقه ابن معين في رواية، وقال مرة: "ليس بثقة"، وكذا قال النسائي، وقال البخاري: "لم نر إلا خيرًا، هو في الأصل صدوق"، وذكره ابن حبان في ثقاته وقال: "ربما أخطأ في الشيء بعد الشيء"، وقال ابن حجر: "صدوق ربما وهم" توفي سنة ٢٤١ هـ.
انظر: الثقات (٦/ ٢٨٥)، التعديل والتجريح للباجي (٣/ ١٢٤٩)، تهذيب الكمال (٣٢/ ٣٢١) تقريب (٧٨١٥).
(٣) الأسلمي أو الخزاعي، المدني، ضعفه ابن معين، وقال أبو حاتم: "ما به بأس، ليس بذاك القوي"، ووثقه الدارقطني، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن حجر: "صدوق يهم".
انظر: الجرح التعديل (٨/ ٥٩)، الثقات لابن حبان (٧/ ٤٤٠)، تهذيب التهذيب (٩/ ٤٠٧) تقريب (٦٢٢٨).
(٤) في (م): "عن عطاء" والصّواب المثبت، كما في الأصل، وهو كذلك في مصادر ترجمة عبد الله بن حسين.
(٥) الهلالي المدني، ضعفه أبو زرعة، وقال البخاري: "فيه نظر"، وقال ابن حجر: "ضعيف" انظر: التاريخ الكبير (٥/ ٧٢)، الجرح والتعديل (٥/ ٣٥)، تقريب (٣٢٧٥).
(٦) ابن أبي الفرات الأشجعي مولاهم المدني.
(٧) هذا الحديث من الزوائد، وقد أخرجه الترمذي (ترتيب العلل الكبير ١/ ٢٩٧)، والطبراني في معجمه الأوسط (٩/ ٥١) كلاهما من طريق محمد بن فليح.
وقال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن الحسين إلا محمد بن فليح"، وعبد الله بن حسين ضعيف كما تقدم، وقد تفرد به.
وقد قال الترمذي بعد ذكر الحديث: "فسألت محمدًا -يعني البخاري- عن هذا الحديث فقال: هذا خطأ، وعبد الله بن حسين منكر الحديث -أي لا تحل الرواية عنه-، روى مالك بن أنس أن النبي ﷺ استسقى بقصته، وليس فيه هذا".
وقد تقدم ما أشار إليه البخاري ﵀ برقم ٢٥٤٢ وما بعده، فالحديث ضعيف والله تعالى أعلم.