كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الصيام، وما فيه، وبيان فضل الصيام وثواب الصيام - باب ذكر الخبر المبين أن ليلة القدر ليلة سبع وعشرين، وعلامتها أن تطلع الشمس صبيحتها لا شعاع لها - ج: 8 - ص: 296

٣٣٢٣ - حدثنا محمد بن كثير الحراني (١)، حدثنا مؤمل بن الفضل،

⦗٢٩٧⦘ حدثنا مروان بن معاوية (٢)، حدثنا يزيد بن كيسان (٣)، عن أبي حازم (٤) عن أبي هريرة، قال: تذاكرنا ليلة القدر عند رسول الله ﷺ، فقال: "أيكم يذكر ليلة طلع القمر وهو مثل شق جفنة (٥) ".

---

(١) محمد بن يحيى بن كثير الحراني الكلبي، يلقب لؤلؤ.
(٢) الفزاري.
(٣) اليشكري، أبو إسماعيل، أو أبو منين، بنونين مصغر، الكوفي. وثقه أحمد، وابن معين، والنسائي، والدارقطني، وروى عنه يحيى القطان، وقال: صالح وسط، ليس هو ممن يعتمد عليه. قال أبو أحمد الحاكم: ليس بالحافظ عندهم. وذكره ابن حبان في الثقات (٧/ ٦٢٨)، وقال: يخطئ ويخالف، ولم يفحش خطأه حتى يعدل به عن سبيل العدول … ، فهو مقبول الرواية إلا ما يعلم أنه أخطأ فيه، فحينئذ يترك خطأه كما يترك خطأ غيره من الثقات. وقال الذهبي: حسن الحديث. وقال الحافظ: صدوق يخطئ. وقد احتج به الإمام مسلم والأربعة. (انظر: الجرح والتعديل، ٩/ ٢٨٥، الكاشف، ٢/ ٣٨٩ /٦٣٥١، تهذيب التهذيب، ١١/ ٣٥٦).
(٤) سلمان الأشجعي مولى عزَّة الأشجعية (الكنى والأسماء، ١/ ٢٣٧ /٧٩٧، تحفة الأشراف، ١٠/ ٩٦).
(٥) رواه مسلم عن محمد بن عباد بن الزبرقان، وابن أبي عمر، جميعا عن مروان بن معاوية به (كتاب الصيام، باب فضل ليلة القدر، والحث على طلبها، ٢/ ٨٢٩)، ولم يصرح مروان بالسماع عنده، وقد صرح به عند أبي عوانة، وهو من فوائد الاستخراج. وأما ما انتقد عليه من روايته عن المجهولين، فلم يقع هنا. وأما يزيد بن كيسان، فسيأتي ذكر ما يشهد لحديثه.