كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ أبواب الزكاة والصدقات - باب بيان تحريم الصدقة للنبي ﷺ، ولمن هو منه من الصغير الذي لم يبلغ والكبير، والدليل على أن من أكل الحرام ولم يعلم به ثم علم أنه يجب عليه إلقاؤه بقيء وغيره إذا قدر على ذلك، وأن الصبي إذا عمل ما لا يجوز يجب على متوليه نهيه عنه والأخذ فوق يديه - ج: 8 - ص: 404

٣٤٢٨ - حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ (١)، أخْبرَنَا شَبَابَةُ (٢)، ح.

وَحَدَّثَنَا الصَّاغَانِيُّ (٣)، أخْبرَنَا أبُو النَّضْرِ (٤)، ح.

وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بن عَبْدِ الصَّمَدِ (٥)، أخْبرَنَا آدَمُ (٦)، ح.

⦗٤٠٥⦘ وَحَدَّثَنَا أبُو الكَرَوَّسِ (٧) أخْبرَنَا أسَدُ بن مُوسَى (٨)، قَالُوا: أخْبرَنَا شُعْبَةُ (٩)، عَنْ محمَّدِ بن زِيادٍ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: أخَذَ الْحَسَنُ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَجَعَلَهَا في فِيهِ، فَقَالَ النبيُّ ﷺ: "كِخْ كِخْ، أَلْقِهَا أَلْقِهَا -فَقَالَ: - أَمَا شَعَرْتَ أنَّا لَا نأْكلُ الصَّدَقَةَ" (١٠).

قَالَ أبُو النَّضْرِ: (أَلْقِهَا) مَرَّةً. حَدِيثُهُمْ وَاحِدٌ، وَكَذَا رَوَاهُ غُنْدَرٌ (١١).

---

(١) هو: ابن محمد بن حاتم بن واقد الدوري أبو الفضل البغدادي.
(٢) ابن سوار الفزاري -مولاهم- أبو عمرو المدائني.
(٣) هو: محمد بن إسحاق أبو بكر الصاغاني.
(٤) هو: هاشم بن القاسم بن مسلم الليثي أبو النضر البغدادي.
(٥) هو: يزيد بن محمد بن عبد الصمد بن عبد الله القرشي.
(٦) هو: آدم بن أبي إياس عبد الرحمن بن محمد الخراساني، أبو الحسن العسقلاني.
(٧) هو: محمد بن عمرو بن تمام أبو الكَرَوَّس الكلبي.
(٨) ابن إبراهيم بن الوليد الأموي المصري -ويقال له: أسد السُّنَّة-.
(٩) شعبة هو موضع الالتقاء مع مسلم.
(١٠) أخرجه مسلم في صحيحه: كتاب الزكاة، باب تحريم الزكاة على رسول الله ﷺ وعلى آله وهم بنو هاشم وبنو المطلب دون غيرهم، ح (١٦١)، (٢/ ٧٥١). وفيه: "أما علمت" -كما تقدّم-.
وأخرجه البخاري في صحيحه: كتاب الزكاة، باب ما يذكر في الصدقة للنبيّ ﷺ ح (١٤٩١)، (٣/ ٤١٤) عن آدم عن شعبة به.
(١١) رواية غندر أخرجها مسلم في صحيحه: كتاب الزكاة، باب تحريم الزكاة على رسول الله ﷺ وعلى آله وهم بنو هاشم وبنو المطلب دون غيرهم، ح (١٦١)، (٢/ ٧٥١).
والبخاري في صحيحه: كتاب الجهاد والسير، باب من تكلم بالفارسيَّة والرَّطانَة، ح (٣٠٧٢)، (٦/ ٢١٣) عن محمَّد بن بشار عنه.