كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

[كتاب الحج] - باب الطيب للمحرم يجده والجماع عند إحرامه - ج: 9 - ص: 11

٣٥١٥ - حدثنا الصغاني (١)، وأبو أميَّة، (قالا) (٢): حدثنا

⦗١٢⦘ جَعفر بن عَونٍ (٣)، عن يحيى، بمثلِه، إلَّا أنَّه قال: "بِمِنىً قَبلَ أَنْ يَزُورَ البَيْتَ (٤) ".

---

(١) هو: محمد بن إسحاق بن جَعْفَر - أبو بكر البَغدادي، خراساني الأصل.
(٢) في نُسخة (م) "قال" وهو خطأٌ إملائيٌّ نحويٌّ.
(٣) ابن جعفر بن عَمرو بن حُرَيث القُرَشِيّ المَخْزُومِي، أبو عون الكُوفيّ.
(٤) جاء نحوُ هذا اللَّفظِ عند النَّسائي (المجتبى ٥/ ١٤٩) (الكبرى ٢/ ٣٣٨) في روايته عن ابن إدريس عن يحيى بن سعيد بهذا الإسناد: "حين يريد أن يزور البيت"، وجاء من طرق أخرى عن يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن القاسم، كما في مسند إسحاق ابن راهويه من طريق جرير عن يحيى به، بلفظ: "وقبل أن يَزُورَ البيتَ لإِحْلالِه"، كما في سُنن الدارقطني (٢/ ٥٢٥) عن عبد الرحمن بن القاسم به، بلفظ: "قبل أن يزُورَ البَيتَ"، ومن هنا سمَّى فقهاءُ الأحناف وغيرهم هذا الطواف باسم طواف الزيارة.
انظر: فتحَ القدير لابن الهُمام (٣/ ٢١).
من فوائد الاستخراج:
• تعيينُ المكان الذي وقع فيه الفعل، وهذه زيادة غير موجودة في الأصل.
• توقيتُ فعل التَّطييب، وهو غير موجود في الأصل أيضًا.