كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

[كتاب الحج] - باب ذكر الخبر المبين بأن فسخ الحج والمتعة خاص، وأنها منسوخة، والنهي عنها والأمر بالفصل بينهما - ج: 9 - ص: 416

٣٨١١ - حدثنا أبو قِلابة (١)، حدثنا بِشْر بن عُمر، حدثنا شُعبة (٢)، عن عمرو بن مُرَّة، عن سَعِيد بن المُسيِّب قال: اجْتَمعَ عليٌّ وعثمانُ بِعُسْفَان (٣)، فَنَهى عُثمان عن المُتْعة، فقال له عليٌّ: "ما تريدُ إلى أمرٍ قد فعلَه رسول الله ﷺ تَنْهَى عنه" فقال عُثمانُ: دعْنَا مِنْك، فقال: إنِّي لا أستطيعُ أنْ أَدَعَك. فلمَّا رأى عليٌّ ذلِك أهَلَّ بِهِمَا جميعًا (٤).

---

(١) عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن محمد البصري الرَّقاشي.
(٢) موضع الالتقاء مع مسلم.
(٣) عُسْفَان: -بِضَمِّ العَيْن وسُكون السِّين، وفاء وألف، وآخره نون-: بَلْدَةٌ على ٨٠ كيلا من مكَّة شِمالا على الجادَّة إلى المَدينة، وهي مَجْمَع ثلاثِ طرقٍ مُزَفَّتة: طريقٌ إلى المدينة، وقبيله إلى مكة، وآخر إلى جدة.
مُعْجَم المعالم الجُغرافية في السيرة النَّبَوِيَّة (ص ٢٠٨).
(٤) أخرجه مسلم في كتاب الحج -باب جواز التَّمَتُّع (٢/ ٨٩٧، ح ١٥٩) عن محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، عن محمد بن جعفر، وأخرجه البخاري في كتاب الحج -باب التمتُّع والقِران والإفْراد بالحجِّ. . . (ص ٢٥٥، ح ١٥٦٩) عن قُتَيْبة =
⦗٤١٧⦘ = ابن سَعِيد، عَنْ حجَّاج بن محمد الأعور، كِلاهُما عن شُعبة به.
من فوائد الاستخراج:
• إيراد المصنِّف الحديث في بابٍ غير الذي أورده فيه صاحب الأصل، مما يعيِّن مناسبة أخرى للحديث.
• تساوي الإسنادين، وهذا علوٌّ نسبي "المساواة".