كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

كتاب الإيمان - باب بيان رفع الإثم عن الذي يأتي الشيء المنهي عنه قبل علمه بالنهي عنه، وأن الكافر ساقط عنه ما عمل في كفره إذا أسلم وحسن إسلامه، ومن أساء في إسلامه لم يسقط عنه ما عمل في كفره وأخذ بها - ج: 1 - ص: 432

٢٧٣ - (حدثنا أبو إسماعيل الترمذيُّ (١)، حدثنا أبو حذيفة (٢)، حدثنا سفيان (٣)، عن منصور (٤)، عن أبي وائلٍ، عن عبد الله، قال (٥): قالوا: يا رسول الله أيؤاخَذ أحدُنا بما عمِلَ في الجاهليَّة؟ قال:

⦗٤٣٣⦘ "من أحسن في الإسلامِ لم يؤاخذ بما عمِلَ في الجاهليَّة، ومن أساء في الإسلامِ أُخِذ بالأوَّلِ والآخِرِ" (٦).

---

(١) محمد بن إسماعيل بن يوسف السُّلَمي.
(٢) موسى بن مسعود النهدي البصري، متكلم فيه، وقد توبع عند البخارى ومسلم كما سيأتي في التخريج، وانظر: ح (٩٤).
(٣) هو: الثوري، قاله الحافظ ابن حجر. (الفتح ١٢/ ٢٧٨).
(٤) ابن المعتمر بن عبد الله السُّلَمي، أبو عتاب الكوفي.
(٥) في (م) ضربٌ على كلمة: "قال"، وليست هذه الكلمة في (ط) و (ك).
(٦) أخرجه البخاري من طريق منصور والأعمش كما سبق في الذي قبله.
وأخرجه مسلم في كتاب الإيمان -باب هل يؤاخذ بأعمال الجاهلية (١/ ١١١ ح ١٨٩) من طريق جرير، عن منصور به.