كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

كتاب الإيمان - باب بيان صفة مبعث النبي ﷺ وأنه أكثر الأنبياء تبعا، والدليل على أنه قبل كان يوحى إليه كان مؤمنا بالله متعبدا، وعلى أن أول ما نزل من القرآن ﴿اقرأ باسم ربك﴾، ثم سورة المدثر - ج: 2 - ص: 14

٣٩٦ - أخبَرَنا يونس بن عبد الأعلى، أخبرنا ابن وَهبٍ، أخبرَني الليثُ بن سعدٍ، عن سعيد بن أبي سعيدٍ المَقْبرُيّ (١) عَنْ أبيهِ، عن أبي هُريرةَ أنَّ رسولَ الله ﷺ قَال: "ما مِنَ الأنبياءِ مِن نبيٍّ إلا قد أُعطي مِنَ الآياتِ ما مثلهُ آمَن عليهِ البشرُ، وإنَّما كان الذي أُوتيتُ وَحْيًا أوْحَاهُ الله إِلَيَّ، فأرجُو أن أكونَ أكثرَهُم تابعًا يَومَ القيامةِ" (٢).

---

(١) واسم أبي سعيد: كيسان، وسعيد ثقة لكنه اختلط ورواية الليث عنه قبل الاختلاط، وانظر ما سبق في: ح (٥٤).
(٢) أخرجه البخاري في صحيحه -كتاب فضائل القرآن- باب كيف نزل الوحي، وأول =
⦗١٥⦘ = ما نزل (الفتح ٨/ ٦١٨ ح ٤٩٨١) عن عبد الله بن يوسف عن الليث بن سعدٍ به، وأخرجه أيضًا في كتاب الاعتصام -باب قول النبي ﷺ: بعثت بجوامع الكلم (الفتح ١٣/ ٢٦١ ح ٧٢٧٤) عن عبد العزيز بن عبد الله عن الليث بن سعد به.
وأخرجه مسلم في كتاب الإيمان -باب وجوب الإيمان برسالة نبينا محمد ﷺ إلى جميع الناس ونسخ الملل بملته (١/ ١٣٤ ح ٢٣٩) عن قتيبة بن سعيد عن الليث بن سعدٍ به.
فائدة الاستخراج:
نسب المصنِّف الليث بن سعد، والمقبري، وهما عند مسلم مهملان.