كتاب رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله - ضمن «آثار المعلمي»

باب في أن الشرك هلاك الأبد حتما، وتكفير المسلم كفر - خطورة رمي المسلم بالشرك من غير حجة - ج: 2 - ص: 55

الحديث، رواه الإمام أحمد (١)، وجاء مثله من حديث عائشة، رواه الحاكم في المستدرك (٢). ونحوه من حديث أبي بكر الصديق وابن عباس (٣).

وسيأتي (٤) إن شاء الله تفصيل هذه الأحاديث، والكلام على أسانيدها (٥)، وبيان أن في سياقها ما يدل أنه أريد بها الشرك الحقيقي كما هو الظاهر، لا الشرك الأصغر الذي هو الرئاء.

---

(١) المسند ٤/ ٤٠٣. [المؤلف]
(٢) ٣/ ٣٩١. [المؤلف]
(٣) انظر: كنز العمال ٢/ ٩٧ و ٩٨ و ١٦٩. [المؤلف]
(٤) ٦٤١. [المؤلف]. وانظر ص ٩٨٩ فما بعدها في كلامه عن القسم بغير الله.
(٥) انظر ص ١٤٣ فما بعدها.