كتاب رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله - ضمن «آثار المعلمي»

مقدمة التحقيق - طبعات الكتاب - ج: مقدمة 2 - ص: 56

الصفحة	السطر	المخطوطة	الخطأ	الصواب
٢٢٣		٥٢	عبد الواحد بن زيد البصري	القاصّ، بدل البصري
٢١٧		٤٩	بنقله عن زيد جماعة	ينقله عن زيد جماعة
٢١٧		٥٠	لا يخرج	لا مخرج
٢١٠		٤٧	مما لا مجال للرأي فيه	مما لا يقال بالرأي
٢٤٣		٧٠	يتجه	نتيجة
٢٤٣		٧٠	دين	بدين
٢٤٧		٧٣	فيه وبال عليه	فهي وبال عليه
٢٤٧		٧٤	مرتبة السحر الحال	مرتبة السحر العال.وانظر معنى ذلك في طبعتنا ص ٢٦٣.
١٦٧	٤	٢٠	وسلم «عليم حليم»	وسلم في آخرها «عليم حليم»
١٧١	١٦	ملحق ٢٢	وقع في الحرام	ضرب عليها المؤلف في الأصل.
١٦٠	الحاشية	١٥	قال في الشرح (٣٦٧٤): إسناد حسن. وزعم وضعه الصغاني.حسب نسخة (أ)	قال في الشرح: بإسناد حسن، وزَعْمُ وَضْعِهِ رُدَّ. انتهى.والذي أوقعه في هذا الخطأ هو ظنه أن الشرح هو فيض القدير، فعدَّل كلام المؤلِّف على ضوء ما استخلصه من فيض القدير. والحقيقة أنَّ الشرح: هو التيسير بشرح الجامع الصغير ١/ ١٠٠٢.