كتاب حسن الأسوة بما ثبت من الله ورسوله في النسوة

الكتاب الأول في آيات الكتاب العزيز - باب ما نزل في إهلاك امرأة لوط عليه السلام - ص: 172

وَالْأَقْرَب فِي مثل هَذِه السياقات أَنَّهَا مُتَلَقَّاة عَن أهل الْكتاب مِمَّا يُوجد فِي صُحُفهمْ كروايات كَعْب ووهب سامحهما الله فِيمَا نقلا إِلَى هَذِه الْأمة من بني إِسْرَائِيل من الأوابد والغرائب والعجائب مِمَّا كَانَ وَمِمَّا لم يكن وَمِمَّا حرف وَبدل وَنسخ انْتهى

وَقيل انْتهى أمرهَا إِلَى قَوْلهَا أسلمت وَلَا علم لأحد وَرَاء ذَلِك لِأَنَّهُ لم يذكر فِي الْكتاب وَلَا فِي خبر صَحِيح وَرُوِيَ أَن سُلَيْمَان ملك وَهُوَ ابْن ثَلَاث عشرَة سنة وَمَات وَهُوَ ابْن ثَلَاث وَخمسين سنة وانقضى ملك سُلَيْمَان فسبحان من لَا انْقِضَاء لدوام ملكه

١٢٤ - بَاب مَا نزل فِي إهلاك امْرَأَة لوط عَلَيْهِ السَّلَام

{أئنكم لتأتون الرِّجَال شَهْوَة من دون النِّسَاء بل أَنْتُم قوم تجهلون} {فأنجيناه وَأَهله إِلَّا امْرَأَته قدرناها من الغابرين} سُورَة النَّمْل

قَالَ تَعَالَى {أئنكم لتأتون الرِّجَال شَهْوَة} هِيَ اللواطة {من دون النِّسَاء} اللَّاتِي هن مَحل للنسل {بل أَنْتُم قوم تجهلون} التَّحْرِيم أَو الْعقُوبَة على هَذِه الْمعْصِيَة إِلَى قَوْله {فأنجيناه وَأَهله إِلَّا امْرَأَته قدرناها من الغابرين} فِي الْعَذَاب وَقد تقدم تَفْسِير مثل هَذِه الْآيَة