علماء المسلمين. على الورقة الأخيرة قيد تملك باسم عبد الرزاق ابن أحمد الحريري. الغلاف من الجلد المزخرف ولكنه ممزق.
(ق ٢٦٥/ م ٢٥* ١٧/ س ٢٣)
لطائف الاشارات في القرآن* النسخة الثانية النصف الأول الرقم: ٦٣٤ - تفسير ٥٠٨
آخر المخطوط:«وَلا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ» أي لا يلاحظ عمله ولا يستكثر طاعته، وليتبر أمن حوله وقوته. ويقال العمل الصالح هاهنا .. جواز الرؤية .... هذا آخر النصف الأول من لطائف الإشارات ووافق الفراغ منه نهار الجمعة المبارك سادس عشر شهر رمضان المعظم من شهور سنة ست وأربعين وثمانمائة وكتب ذلك برسم الشيخ الصالح شمس الدين مفتي المسلمين أبي عبد الله ....
أوصاف المخطوط: نسخة من القرن التاسع الهجري كتبت بخطوط مختلفة كلها نسخي معتاد، رءوس الفقر بعضها مكتوب بالأحمر وبعضها بالأسود وبخط أكبر، أصيبت بالرطوبة، فأثرت على مواضع كثيرة منها، وانفرطت أوراقها كما تمزق غلافها. في أولها قيد تملك باسم محمد سعيد بن عبد الغني المقدسي، اسم المالك واسم المدينة
التي كتب فيها المخطوط مشطوب، في آخر النسخة قيد تملك باسم محمد بن خضر ابن محمد سويد. وفيها بعض الاستغفارات والفوائد.