كتاب فهارس علوم القرآن الكريم لمخطوطات دار الكتب الظاهرية

علوم القرآن العامة - التبيان في آداب حملة القرآن - نسخة سابعة مخرومة الأول والآخر - * الرقم: ١٠٥٦١ - ج: 2 - ص: 65

وذلك برسم مولانا السيد المقام الأعظم البحر الزاخر، الخضمّ والطود الشامخ الأشم مولانا مالك أمرنا جمال الملة والدين المجاهد في سبيل رب العالمين علي يحيى المطهر ابن أمير المؤمنين شرف الدين أصلح الله من أحوال المسلمين ...

أوصاف النسخة: نسخة من القرن العاشر الهجري كتبت في اليمن على يد أحد أمرائها كتبت بخط نسخي معتاد، الفصول ورءوس الفقر كتبت بالأحمر. أحيطت الكتابة بأطر مرسومة بالأحمر أصيبت النسخة بالرطوبة الشديدة وبالأرضة وقد رممت بعض أوراقها قديما. على الورقة الأولى قيد تملك الأول باسم الحاج محمد بن أحمد المغربي سنة ١٢٠٩ والثاني باسم الشيخ محمد علاء الدين ابن الشيخ محمد عابدين سنة ١٢٦٨. المخطوط تالف ورقا وغلافا.

(ق ٤١/ م ٥، ٢٢* ٥، ١٤/ س ٢١)

التبيان في آداب حملة القرآن- نسخة سابعة مخرومة الأول والآخر-* الرقم: ١٠٥٦١

أولها: ولا يستخفنك الذين لا يوقنون. قال أصحابنا: وإذا استأذن إنسان على المصلّي فقال المصلي: «ادخلوها بسلام آمنين» فإن أراد التلاوة أو أراد التلاوة والإعلام لم تبطل صلاته.

آخرها: منصور بن زاذان بالزاي وبالذال المعجمة. قولة:

يحتبى، أي ينصب ساقيه ويحتوي على ملتقى ساقية وفخذية بيديه أو بثوب، والحياة بضم الحاء وكسرها لغتان هي ذلك الفعل. الهذرمة بالذال المعجمة سرعة الكلام.