العظيم، فالمطلب في غاية العزة والبضاعة في نهاية القلة مع كون ذلك ثمرة قريحة جامدة ونتيجة فطنة خامدة مع صدور عند تلاطم الأشعار وتكاثر عوائق الأحوال فالمرجو من الإخوان فالمتحابين في الله سلام الله عليهم أجمعين وأوصلهم الى عز بيعتهم الى أن يصلوا الى مرتبة حق اليقين ...
هذا آخر ما أبدع حكمة الحكيم من بيان بسم الله الرحمن الرحيم في وسط شهر رجب سنة ١١٥٩.
أوصاف المخطوط: نسخة من القرن الثاني عشر الهجري كتبت بخطين فارسيين مختلفين، على الهوامش بعض الشروح والتعليقات.
الأبواب ورءوس الفقر وبعض العناوين على الهوامش. أصيب المخطوط بالرطوبة دون أن تتأثر الكتابة بذلك، على الورقة الأولى قيد وقف باسم نقيب السادة الأشراف محمد سعيد آل حمزة على المكتبة الظاهرية.
(ق ٢٩ (١ - ٢٩) / م ٢١* ١٥/ س ٢٧)
الخلاف والتشهير والاستحسان، وما أغفله مورد الظمآن وما سكت عنه التنزيل والبرهان وما جرى العمل به من الخلافات الرسمية في القرآن* الرقم: ٨٦٤٩
المؤلف: أبو زيد عبد الرحمن بن عبد القادر بن علي بن أبي المحاسن يوسف بن محمد الفاسي المالكي المتوفى سنة ١٠٩٦ هـ أوله: قال الشيخ الإمام العارف عبد الرحمن .... الحمد لله رب العالمين الذي أنزل الفرقان هدى وذكرا للمتقين ... وبعد فإني صنفت