كتاب فهارس علوم القرآن الكريم لمخطوطات دار الكتب الظاهرية

التفاسير - الاكليل فيما يكون للسماوات والأرض من التبديل الرقم: ٨٥٦٢ - ج: 3 - ص: 23

العلوية والسفلية، لنستدل على تفرده في الألوهية .. وبعد: قال القاضي في تفسير قوله تعالى «لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ» تقرير لقيوميته، واحتجاج على تفرده.

آخرها: إشارة الى أن الاختصاص جائز لكون فعل الإحسان باعثا لاستحقاق الأجر والثواب، في اللام الأولى يؤيد ويرجح كون اللام الثانية لمعنى الاستحقاق، وهذا قرينة

تعيين إرادة معنى الاستحقاق للام المشتركة في معانيها، هذا ما أفاضه الفياض هنا لخاطر العبد الفقير حبيب العمري الأقسرائي.

أوصاف المخطوط: نسخة من القرن الثاني عشر الهجري كتبت بخط فارسي معتاد، ألفاظ القرآن الكريم ورءوس الفقر مكتوبة بالأحمر، أحيطت الكتابة بإطارات مرسومة بالذهب، أصابتها الرطوبة مع الرسائل الأخرى الموجودة في المجموع.

(ق ٤ (١ - ٤) / م ١٧* ١٢/ س ٢٢)

[الاكليل فيما يكون للسماوات والأرض من التبديل الرقم: ٨٥٦٢]

المؤلف: يحيى القرافي الشافعي أولها: الحمد لله مطلع شموس المعارف الربانيّة من سماء التنزيل، ومشرق أنوار الحقائق القرآنية من بحار التفسير والتأويل، منزل الفرقان المجيد، منه آيات محكمات هن أم الكتاب الجليل وأخر متشابهات يسلك بها أسلم طريق وأحكم سبيل .... وبعد فقد سألني مولى جليل وصديق صدّيق خليل، عن معنى قوله عز وجل «يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّماواتُ» إبراهيم/ ٤٨.