وقد اشتملت هذه الكراسة على ما لم يوجد في غيرها من رسالات التجويد النثر والنظم بل ولا من الكتب لكبار ولله الحمد والشكر.
على الورقة الأخيرة قيد تملك باسم محمد بن محمود الشطي البغدادي بلدا الحنبلي مذهبا، ثم نقل من كتاب الموضع في وجوه القراءات لنصر بن محمد الشيرازي، ومن كتاب الترشيد في التجويد. أصيبت النسخة بالجفاف فتكسرت أوراقها ورمم بعضها وليس لها غلاف.
(ق ١١/ م ١٦* ١١/ س ٢٦)
[رسالة في الوقف والابتداء الرقم ٥٧٩٤]
المؤلف: مجهول.
فاتحة الرسالة: اعلم أن الوقف على عشرة أوجه: الأول: وقف تام. الثاني: وقف حسن. الثالث: وقف كاف. الرابع: وقف مستحب. الخامس: وقف إشارة. السادس: وقف خبر. السابع:
وقف اضطرار. الثامن: وقف قبيح- التاسع: وقف محال. العاشر:
وقف كفر. وهو في القرآن على ثلاثة وثمانين وقفا.
خاتمة الرسالة: والخامس عشر: أن يقف على قوله «إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ» ويبتدئ بقوله «فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذابَ الْأَكْبَرَ» يكفر. والسادس عشر: أن يقف على قوله «إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ» ويبتدئ بقوله «إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا» يكفر. السابع عشر: أن يقف على قوله «فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ» ويبتدئ بقوله «الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ» يكفر.
أوصاف المخطوط: نسخة من القرن العاشر الهجري، كتبت بخط معتاد، رءوس الفقر مكتوبة بالأحمر، كتبت الرسالة مع الكتاب الذي م- ١٣ علوم القرآن