يعني أن قوله تعالى: ليلاف قريش قراءة عاصم ومن وافقه بإثبات الياء الساكنة بعد الهمزة المكسورة، وقوله تعالى: ولي دين قراءة حفص ومن وافقه بفتح الياء وقوله تعالى: أبي لهب قراءة عاصم ومن وافقه بفتح الهاء، وقوله تعالى: حمالة الحطب: قراءة عاصم وحده.
بنصب التاء. وقوله تعالى: كفوا: قراءة حفص وحده بضم الفاء وفتح الواو من غير همز والله الموفق للصواب وإليه المرجع والمآب.
أوصاف المخطوط: نسخة حديثة من القرن الثالث عشر الهجري كتبت بخط نسخي معتاد وبالمداد الأسود، أبيات المنظومة وأسماء السور مكتوبة بالمداد الأحمر كتبها الناسخ عثمان سنة ١٢٠٢ وقد أشار إلى أن مؤلفها قد انتهى من شرحها سنة ١٠٧٨ هـ.
في آخر المخطوط منظومة في التجويد اسمها تحفة الأطفال في تجويد القرآن تأليف سليمان الجزوري ثم منظومة مخارج الحروف لعلي البسيوسي وعليها تاريخ النسخ وهو ربيع الثاني سنة ١٢٩٥، على المخطوط قيد تملك باسم عبد القادر النابلسي ثم قيد آخر مطموس تاريخه سنة ١٢٨٠ هـ.
النسخة بحالة جيدة ورقا وغلافا.
(ق ٥٢ (١ - ٥٢) / م ٥، ٢٠* ٥، ١٤/ س ٢٣)
الضوابط والاشارات لأجزاء علم القراءات* الرقم ٧٤٢٢
المؤلف: برهان الدين أبو الحسن إبراهيم بن عمر بن حسن بن علي البقاعي الشافعي المتوفى سنة ٨٨٥ هـ.