ويتصل بهذا الباب فصل استبدال النسبة بالنسبة، ومنها أن ينقص حرفا من كلمة أو كلمة من آية أو آية من سورة وهذا أيضا باب ويتصل بهذا الباب فصل الوقف والوصل والابتداء.
آخرها: اختلف المشايخ فيه منهم من قال: لا يجوز صلاته كما لو كان قارئا وصلى بغير قراءة بخلاف الأخرى حيث يجوز صلاته وحدها بغير قراءة وإن كان يقدر على أن يقتدي بغيره إلا أنه قد يجد عسرة وقد لا يجد ومنهم من قال: لا يجوز صلاته وقاسوه بالأخرس والله أعلم بالصواب. تمت زلة القاري. على يد العبد الضعيف .... عمر بن شمس الدين أحمد القسطموني سنة ٨٤٢.
أوصاف النسخة والمخطوط: نسخة من أواسط القرن التاسع الهجري كتبت بخط معتاد. الأبواب والفصول بالأحمر.
توجد هذه النسخة في مجموع يحوي عددا من الرسائل والكتب في علوم القرآن. المجموع مفروط الأوراق مصاب بالرطوبة وغلافه ممزق يحتاج الى ترميم.
(ق ٧ (٨٨ - ٩٤) / م ٥، ١٧* ٥، ١٣/ س ١٧)
شرح عقيلة أتراب القصائد في أسنى المقاصد* الرقم: ٣٠٦
المؤلف: شهاب الدين أبو العباس أحمد بن تقي الدين محمد بن جبارة المرداوي المقدسي المتوفى سنة ٧٢٨ هـ.
أوله: قال الشيخ الإمام العالم الأوحد البارع المتقن المحقق شهاب الدين أبو العباس .... الحمد لله الكريم المنان ذي الجود والإحسان