كتاب الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية

الحديث وعلومه - منثورات - ج: 1 - ص: 325

- نبيط بن شريط، له نسخة عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم -: ضعَّفها أئمة الحديث: «تحفة المودود» ٢٢٨

- نجيح بن عبدالرحمن السِّندي: «حادي الأرواح» ٢١٥

- ندبة مولاة ميمونة: «تهذيب السنن» ١/ ١٥٥

- النعمان بن راشد: «تهذيب السنن» ١/ ١٦٣

- نعيم بن حمّاد: «تهذيب السنن» ٢/ ٦٠٨، ٣/ ١٥٧، «أعلام الموقعين» ١/ ٥٠٧

- نعيم بن ربيعة: «الروح» ٤٧٠

- نفيع بن الحارث أبو داود الأعمى: «عُدة الصابرين» ٤٠١، «مفتاح دار السعادة» ٢١١، «جلاء الأفهام» ٤٦

- النهاس بن قهم: «زاد المعاد» ١/ ٤٣٦

- نهشل بن سعيد: «جلاء الأفهام» ١١٤

- نوح بن أبي مريم: «جلاء الأفهام» ٢٤٩

- هاشم بن زيد: «حادي الأرواح» ٥٢٠

- هاشم بن سعيد: «تهذيب السنن» ١/ ١٠٢

- أبو هاشم الرماني: «تهذيب السنن» ٣/ ٣٥٩

- هانئ بن هانئ: «زاد المعاد» ٦/ ٦٨

- هبيرة بن يريم: «زاد المعاد» ٦/ ٦٨

- أبو هريرة: «مفتاح دار السعادة» ١٥٤٩

- هزيل بن شرحبيل: «تهذيب السنن» ١/ ١١٢

- هشام الدستوائي: «تهذيب السنن» ٢/ ٢٢٢

- هشام بن حجير: «زاد المعاد» ٢/ ١٧٠

- هشام بن سعد: «تهذيب السنن» ١/ ٨٩، ٢/ ٧٩، «زاد المعاد» ٣/ ٦٨٥

- هشام بن عروة: «بدائع الفوائد» ٧٤٠