كتاب الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية

كتاب الصلاة - باب شروط الصلاة - ج: 1 - ص: 511

- وجوب التوجه إلى عين القبلة، ومسائل أخرى: «بدائع الفوائد» ١٣٦٧ - ١٣٦٨

- هل يشترط تعدد المخبر باتجاه القبلة؟: «بدائع الفوائد» ١١

- قبلة النصارى، واليهود، والسامرة من اليهود: «بدائع الفوائد» ١٦٠٥ - ١٦٠٧

- القبلة لم تكن يومًا إلى بيت المقدس، بل النصارى هم الذين تولوا هذه القبلة من عند أنفسهم: «بدائع الفوائد» ١٥٨٧، ١٦٠٤ - ١٦٠٧

- كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلي بمكة إلى بيت المقدس، والخلاف في ذلك، وهل كان يجعل الكعبة بينه وبين بيت المقدس؟: «بدائع الفوائد» ١٦٠١ - ١٦٠٢

- القبلة من خواص الدين وأعلامه الظاهرة: «بدائع الفوائد» ١٥٨٦

- النهي عن الصلاة إلى القبور: «مفتاح دار السعادة» ١٣٨١

- حكم التلفظ بنية الصلاة: «زاد المعاد» ١/ ٢٢١، «أعلام الموقعين» ٣/ ٣٦٥، «إغاثة اللهفان» ٢٣٨، «الصلاة» ٣٩٨

- النية شرط: «بدائع الفوائد» ٩٩٣

- الصلاة في الجراح: «أعلام الموقعين» ٢/ ٣٧٢، «بدائع الفوائد» ١٤٢٣

- الصلاة مع يسير الدم: «إغاثة اللهفان» ٢٨٠

- حديث «تعاد الصلاة من قدر درهم» لا يصح: «أعلام الموقعين» ٣/ ٦٦

- المحدث في الصلاة هل يبني على صلاته أم لا؟: «أعلام الموقعين» ١/ ٢٩٨

- الاختلاف في كراهة الصلاة في البِيَع والكنائس: «أحكام أهل الذمة» ٢/ ٣٣٤

- الصلاة في المقبرة: «بدائع الفوائد» ١١٦٩، «إغاثة اللهفان» ٢٦٣

- الصلاة في المحمل: «بدائع الفوائد» ١٤٩٤ - ١٤٩٥

- الصلاة في السفينة: «بدائع الفوائد» ١٤٩١ - ١٤٩٢

- الصلاة في مرابض الغنم: «أعلام الموقعين» ٥/ ٢١٢

- الصلاة في الحمام: «أعلام الموقعين» ٢/ ٢٥٦، «إغاثة اللهفان» ٢٦٣