كتاب الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية

كتاب الصلاة - باب صلاة المسافر - ج: 1 - ص: 548

- جمع التقديم بعرفة والحكمة في ذلك: «زاد المعاد» ١/ ٦١١

- القصر قصران: قصر الأركان وقصر العدد: «تهذيب السنن» ١/ ٢٤١

- تخفيف أركان الصلاة في السفر: «الصلاة» ٣٨١

- حكمة التشريع في قصر الرباعية في السفر دون غيرها: «أعلام الموقعين» ٢/ ٣٥٢

- الاقتصار في السفر على الفرض إلا سنة الفجر والوتر: «زاد المعاد» ١/ ٥٩٩ - ٦٠٣

- إذا نوى المسافر الإقامة وهو في الصلاة: «بدائع الفوائد» ١٥١٢

- التطوع المطلق قبل المكتوبة وبعدها في السفر: «زاد المعاد» ١/ ٦٠١

- صلى النبي - صلى الله عليه وسلم - ثماني ركعات يوم الفتح وهو مسافر: «زاد المعاد» ١/ ٦٠٢

- تحديد مسافة القصر والفطر: «زاد المعاد» ١/ ٦١٣، «أعلام الموقعين» ٢/ ٣٠٣

- سفر القصر لا يتحدد بمسافة معلومة ولا بأيّام: «زاد المعاد» ٢/ ٢٨٦، ٣/ ٧٠٥ - ٧١١

- المسافر هل يَقصُر الصلاة في أقل من يومين: «الصواعق» ٣١٢

- قصر الصلاة في سفر النزهة: «بدائع الفوائد» ١٥١١

- من يجوز له القصر في الصلاة: «بدائع الفوائد» ١٤٦٢

- مدة القصر في السفر، وتفصيل ذلك: «بدائع الفوائد» ١٥١٠ - ١٥١٥

- هل للملاح والمكاري ومن ورد عليه أهله وهو في سفره أحكام المسافر: «بدائع الفوائد» ١٥١١

- من خرج مسافرًا، ثم رجع في حاجة، فأدركته الصلاة: «بدائع الفوائد» ١٥١٢

- لم يثبت عنه - صلى الله عليه وسلم - إتمام الرباعية في السفر: «زاد المعاد» ١/ ٥٨٧ - ٥٨٨، ٥٩١، ٥٩٩

- الإتمام في السفر: «رفع اليدين» ١٨٣

- إتمام عثمان في منى أربع ركعات وتأويل فعله: «زاد المعاد» ١/ ٥٩١، ٥٩٨

- تأوَّل عثمان بن عفان وأم المؤمنين عائشة دليلًا قام عندهما اقتضى جوازَ إتمام الصلاة في السفر: «الصواعق» ٣٠ - ٣١