كتاب الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية

الفقه - كتاب النكاح - ج: 2 - ص: 682

- مسألة النكاح بلا وليّ: «زاد المعاد» ٥/ ١٤٣، ١٤٥، «تهذيب السنن» ١/ ٤٢٥

- إذا زوّج المرأة وليّان فهو للأول منهما: «زاد المعاد» ٥/ ١٤٥

- إذا زوج المرأة وليان ولم يعلم السابق منهما أقرع بينهما: «الطرق الحكمية» ٧٧٠، ٧٨٦

- تقديم أقارب الأب في الميراث وولاية النكاح وولاية الموت: «زاد المعاد» ٦/ ١٤

- ظاهر كلام أحمد أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لا يشترط في نكاحه الولي: «زاد المعاد» ١/ ٩٨

- جواز كون الولي هو الخاطب: «تهذيب السنن» ١/ ٤٤١

- الصبي لا يزوج ولا يكون وليًّا حتى يحتلم: «بدائع الفوائد» ١٤٦٨

- قول ولي المجبرة: زوجتها لفلان، يقبل اتفاقًا: «بدائع الفوائد» ١٣٣٠

- من هو الذي بيده عقدة النكاح؟: «بدائع الفوائد» ١٠٣١، ١١١٢

- مشاورة الأم في زواج ابنتها: «بدائع الفوائد» ١٣٨٩

- من أنكحت نفسها بدون إذن وليها فنكاحها باطل: «أعلام الموقعين» ٥/ ١٤٦

- تأويل قوله - صلى الله عليه وسلم -: «أيُّما امرأةٍ أنكحت نفسَها بغير إذن وليِّها فنكاحها باطل» بحمله على الأَمَة باطلٌ: «الصواعق» ٣٨ - ٣٩

- حديث «لا نكاح إلا بشاهدي عدل»: «أعلام الموقعين» ٣/ ٢٥٤، ٢٥٥

- وطء المرأة المهداة إلى زوجها ليلة الزفاف وإن لم يشهد عنده عدلان أنها هي التي عقد عليها، اكتفاء بالقرينة الظاهرة: «الطرق الحكمية» ٤٨، «بدائع الفوائد» ١١ - ١٢

- قبول قول المرأة الواحدة في إهداء الزوجة لزوجها: «بدائع الفوائد» ١١ - ١٢، ٤/ ١٣٢١

- النكاح الموقوف على الإجازة: «زاد المعاد» ٥/ ٢١٨

- الحكمة في إباحة التعدد للرجل دون المرأة: «أعلام الموقعين» ٢/ ٣٩٣

- الحكمة في قصر الزواج على أربع دون السرّيات: «أعلام الموقعين» ٢/ ٣٩١

- حيل محرمة في النكاح: «أعلام الموقعين» ٤/ ٢٩٩

- حيلة في تخلص المرأة من الزوج الذي لا ترضى به: «أعلام الموقعين» ٤/ ٣٧٣