كتاب الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية

كتاب النكاح - باب نكاح الكفار - ج: 2 - ص: 696

- منشأ الغلط على من نقل عنه إباحة الإتيان في الأدبار: «زاد المعاد» ٤/ ٣٧٩

- جماع الحائض: «زاد المعاد» ٤/ ٣٦٧

- حكم وطء الحائض قبل الاغتسال: «بدائع الفوائد» ١٢٥٣

- هل الاغتسال من الحيض شرط في النكاح الذي هو العقد وفي النكاح الذي هو الوطء؟: «زاد المعاد» ٦/ ٣١١

- وجوب الكفارة في وطء الحائض: «أعلام الموقعين» ٢/ ٤١٤، «تهذيب السنن» ١/ ٤٧٢

- مسألة مباشرة الحائض: «تهذيب السنن» ١/ ٤٦٩

- الحكمة في الفرق بين المستحاضة والحائض في الوطء: «أعلام الموقعين» ٢/ ٤٧٣

- القسم بين الزوجات في المبيت والإيواء والنفقة: «زاد المعاد» ١/ ١٥٢

- القرعة في القسم بين النساء: «بدائع الفوائد» ١٢٦٤

- عدم وجوب التسوية بين النساء في المحبة: «زاد المعاد» ٥/ ٢١١

- هل كان القسم بين الزوجات واجبًا عليه - صلى الله عليه وسلم -؟: «زاد المعاد» ١/ ١٥٢

- قضاء النبي - صلى الله عليه وسلم - في القسم بين الزوجات: «أعلام الموقعين» ٣/ ٢٥٠

- منع وطء المرأة في غير نوبتها: «زاد المعاد» ٥/ ٢١٢

- قَسم الابتداء والدوام بين الزوجات: «زاد المعاد» ٥/ ٢٠٦

- حديث القسم للبكر: «أعلام الموقعين» ٣/ ٢٥٠

- طريقة التقسيم بين البكر والثيب: «زاد المعاد» ٥/ ٢١٠

- إذا تزوج الحرة على الأمة: «بدائع الفوائد» ١٥٢١

- السفر بإحدى النساء بالقرعة: «زاد المعاد» ١/ ١٥٣، ٥٨٣، ٥/ ٢١١

- هل يقضي لباقي النساء إذا قدم من السفر مع إحداهن؟: «زاد المعاد» ٥/ ٢١١

- للمرأة أن تهب ليلتها لضرَّتها: «زاد المعاد» ٥/ ٢١٥، «أعلام الموقعين» ٤/ ٤٦٨

- هل يجوز لمن له أكثر من زوجتين، فوهبت إحداهن يومها لأخرى، أن يوالي بين ليلة الموهوبة وليلتها الأصلية؟: «زاد المعاد» ١/ ١٥٥