كتاب الإملاء المختصر في شرح غريب السير

تفسير غريب قصيدة كعب بن مالك التي جاوبها ابن الزبعرى - (قوله) : من خير نحلة ربنا الوهاب. النحلة العطاء، والذرى الأعالي. والمعاطن مبارك - ص: 315

اللحم. والأقصاب بالصاد المهملة جمع قصب وهو المعي. والزعف الدروع اللينة. والشكم والشك هنا النسج. والمترصات الشديدات يعني رماحاً. والثقاف الخشبة التي تقوم فيها الرماح. (وقوله) : صيابٌ أي صائبة، وصوارمٌ أي سيوف قاطعة. وغلبها خشونتها وما علا عليها من الصدأ. والأروع الذي يروع بكماله وجماله. وماجدٌ أي شريفٌ. ومارنٌ بالراء الرمح اللّين. ووقيعته أي صنعته، وتطريقه وتحديده، والميقعة المطرقة التي يطرق بها الحديد. وخبّاب هنا اسم قينٍ. (وقوله) : وأغرّ أزرق يعني سناناً. والطّخية شدة السواد. والقران هنا تقارن النبل. والقتير هنا مسامير حلق الدرع. والقواجز القلق وعدم التثبت. والجأواء التي يخالط سوادها حمرة. وقصرها هنا ضرورةٌ، وململمةٌ أي مجتمعة. والضّريمة اللهب المتوقد. والغاب الشجر الملتف. والصعدة القناة المستوية. والخطي الرماح. والفيء الظل. وأبو كرب ملكٌ من ملوك اليمن. وتبع كذلك أيضاً. وبسالتها شدتها وكراهيتها. والأزهر الأبيض. والحرج هنا الحرام الضيّق. والألباب العقول. وسخينة لقب لقريش في الجاهلية.