كتاب التصحيح والترجيح على مختصر القدوري

كتاب الصلاة - باب صفة الصلاة - ص: 164

منفردًا فهو مخير أن شاء جهر وأسمع نفسه وإن شاء خافت*، ويخفي الإمام القراءة في الظهر والعصر.

قوله: (إن شاء جهر وأسمع نفسه، وإن شاء خافت)، فالمخافتة حينئذ تصحيح الحروف (١)، وهذا مختار الكَرْخي والشيخ أبي بكر البَلْخي المعروف بالأَعْمَش (٢).

وعن الشيخ أبي القاسم الصَّفَّار (٣) والفقيه أبي جعفر الهِندُواني وأبي بكر محمد بن الفضل البخاري (٤): "إن أدنى المخافتة أن يُسمع نفسه إلا بمانع"، قال في "زاد الفقهاء" (٥): "هو الصحيح".

وقال الحَلْواني (٦): "لا يجزيه حتى يُسمِعَ نفسه ويسمع مَن بقربه".

قال في "البدائع" (٧): "ما قاله الكرخي أقيس وأصح، وفي كتاب الصلاة (٨)

---

(١) أي تصحيح الحروف بلسانه، وأداؤها على وجهها من غير أن يسمع أذنيه، لكن يقع له العلم بتحريك اللسان وخروج الحروف من مخارجها. (انظر بدائع الصنائع ١/ ١٦١).
(٢) الأعمش هو محمد بن سعيد بن محمد بن عبد الله، الفقيه البلخي، كنيته أبو بكر، تفقه على أبي بكر محمد بن أحمد الإسكاف (- ٣٣٣ هـ)، وتفقه عليه ولده أبو القاسم عبيد الله، وأبو جعفر الهندواني (- ٣٦٢ هـ). (الجواهر المضية ٣/ ١٦٠، رقم ١٣١٤، وفيه ٤/ ١٩، رقم ١٨٨٩: "أبو بكر بن سعيد. . . مات سنة ٣٢٨).
(٣) هو أحمد بن عصمة أبو القاسم الصفار، فقيه محدث. أخذ عن نصير بن يحيى عن محمد بن سماعة عن أبي يوسف. كانت إليه الرحلة ببلخ، تفقه عليه أحمد بن الحسين المروزي. مات سنة ٣٢٦ - وقيل ٣٣٦ - وهو ابن سبع وثمانين سنة رحمه الله تعالى. (الجواهر المضية ١/ ٢٠٠، ٢٠١، رقم ١٤١، الفوائد البهية ص ٥٠، رقم ٣٤).
(٤) هو محمد بن الفضل أبو بكر الكَمَاري البخاري، العلامة الكبير والإمام الجليل، كان معتمدًا في الرواية مقلِّدًا في الدراية، رحل إليه أئمة البلاد، ومشاهير كتب الفتاوى مشحونة بفتاواه ورواياته. أخذ الفقه عن الأستاذ السَّبَذْمُوني عن أبي حفص الصغير عن أبيه عن محمد. توفي ببخارى سنة ٣٨١ وهو ابن ثمانين سنة رحمه الله. (الجواهر المضية ٣/ ٣٠٠ - ٣٠٢، رقم ١٤٦١، الفوائد البهية ص ٣٠٣، ٣٠٤، رقم ٣٩٣).
(٥) للإسبيجابي، وقد مرت ترجمته، وذِكْرُ كتابه ص ١٤٨، ت ٢.
(٦) هو عبد العزيز بن أحمد بن نصر بن صالح الحلواني، الملقب شمس الأئمة، إمام الحنفية في وقته ببخارى. تفقه على جماعة، وحدث عن أبي عبد الله غنجار البخاري. روى عنه أصحابه مثل أبي بكر السرخسي وغيره. توفي سنة ٤٤٨ وقيل ٤٥٦، من تصانيفه: المبسوط. (الجواهر المضية ٢/ ٢٢٩، رقم ٨٢١، تاج التراجم ص ١٨٩، ١٩٠، رقم ١٤٢، الفوائد البهية ص ١٦٢ - ١٦٥، رقم ٢٠٢).
(٧) "بدائع الصنائع"، كتاب الصلاة، فصل في الواجبات الأصلية في الصلاة ١/ ١٦٢.
(٨) أي لمحمد بن الحسن الشيباني، والله أعلم.