كتاب طبقات القاري الأثمار الجنية في أسماء الحنفية - ط ديوان الوقف السني

الإمام أبو حنيفة - ج: 1 - ص: 132

منقول عن إسماعيل (١) بن حماد بن الإمام. والله أعلم بحقيقة المرام.

ثم اعلم (٢) أن التوفيق بين الروايات المذكورة في نسبة الإمام ممكن، لجواز أن يكون مولده ببلدة؛ وتوطنه بأخرى، ونشأته بغيرها، وكذلك تأهله بإحداها، على أنه لا يلزم أن يكون كله موجودا في حق الإمام، بل إذا وجد كل واحد في حق واحد من آبائه صح أن ينسب إليه، فإن الإمام أبا بكر (٣) الخوارزمي أمه خوارزمية، وأبوه طبري ويقال له: خوارزمي وطبري.

وقد ثبت (٤) أن أباه ثابتا ذهب به إلى علي بن أبي طالب كرم الله وجهه، وهو صغير فدعا له بالبركة فيه وفي ذريته.

قيل: هو تيمي من رهط‍ حمزة الزيّات (٥)، فيكون من قبيلة الصديق.

وكان خزازا يبيع الخزّ (٦).

والصحيح أن الإمام ولد سنة ثمانين (٧).

وقيل: إحدى وستين.

وقيل: ثلاث وستين.

وأجمعوا على أنه مات سنة مئة وخمسين (٨) ببغداد في رجب أو شعبان، وقيل في شوال.

---

(١) ينظر: الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد،١٣/ ٣٢٦.
(٢) ينظر: الكردري، المناقب،١/ ٦٨.
(٣) هو: محمد بن موسى بن محمد الخوارزمي ستأتي ترجمته برقم ٥٩٨.
(٤) ينظر: الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد،١٣/ ٣٢٦.
(٥) ستأتي ترجمته برقم ٢١٩.
(٦) الخز: من الثياب.
ينظر: الفيروزآبادي، القاموس المحيط‍، إعداد وتقديم محمد عبد الرحمن المرعشلي (ط‍ ١، دار إحياء التراث العربي، بيروت،١٤١٧ هـ‍ /١٩٩٧ م) ١/ ٧٠٤.
(٧) ينظر: الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد:١٣/ ٣٣٠.
(٨) ينظر: الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد:١٣/ ٣٣٠.