(٢) امرأة من العرب، كما ذكر أبو بكر بن الأنبارى فى المذكر والمؤنّث ص ١٥١، ونسب فى المحكم (عمر) ٢/ ١٠٩ إلى الأعشى، مع أن سياقه يوجب أن يكون القائل امرأة. قال ابن سيده: «وإنما أنشدنا البيت الأول لنعلم أن قائل هذا البيت امرأة». هذا إلى أن الشعر لا يوجد فى ديوان الأعشى المطبوع. وممن نسبه إلى أعرابيّة: ابن عبد ربه فى العقد ٣/ ٢٥٩،٥/ ٣٩٠ - وروايته يفوت معها الاستشهاد. وانظر حواشى الموضع الأول. وانظر أيضا: الأصول ٣/ ٤٣٨، والإفصاح ص ٦٨، والإنصاف ص ٥٠٧، ٧٦٣، وشرح المفصل ٥/ ١٠١، وشرح الجمل ٢/ ٥٦٩، وانظر تخريجا أوفى، فى ضرورة الشعر ص ٤٦، والبلغة فى الفرق بين المذكر والمؤنث ص ٦٥. (٣) فى د، والغيث المسجم فقط: للمشتركين.