- عبد الملك بن حبيب. (ص: ١٥٦٣). من كتابه "تفسير غريب الموطأ".
- أبو عبيد. (ص: ١٥٨٥). من كتابه "غريب الحديث".
- أبو عبيدة. (ص: ١٤٧٨). من كتابه "مجاز القرآن", ويحتمل أن يكون منقولًا بواسطة.
- ابن عدي. (ص: ١٨٦, ١٩٥, ٢١٢, ٤٦٣, ٤٦٦). من كتابه "الكامل".
- ابن عطية. (ص: ٤٨٥, ٥٨١, ١٣٦٧, ١٣٦٨, ١٣٦٩, ١٣٧٠). من تفسيره "المحرر الوجيز".
- الغزالي. (ص: ١٤٢١). من كتابه "تهافت الفلاسفة".
- الفارابي. (ص: ١١٩٥, ١٤٣١). من رسالته "ما يصح وما لا يصح من أحكام النجوم".
- الفراء. (ص: ٣٠٨, ١٤٧٨). من كتابه "معاني القرآن", ويحتمل أن يكون منقولًا بواسطة.
- أبو القاسم الزجاجي. (ص: ١٤٧٥). والنص في كتابه "تفسير رسالة أدب الكتاب".
- ابن قتيبة. (ص: ٤٧٨) من كتابه "عيون الأخبار" , وفي (ص: ١٥٠٧, ١٥٦٥) من كتاب آخر أحسبه "فضل العرب والتنبيه على علومها", وقد طبع عن نسخة فيها طمسٌ كثير.
- مالك بن أنس. (ص: ١٤٩٢). من كتابه "الموطأ".