كتاب الجامع في العلل والفوائد

النوع الأول: زيادة الثقة - مثال آخر للزيادة الشاذة بسبب كثرة المخالفة - ج: 3 - ص: 145

ابن عياش (١) - وهو ثقة عابد إلا أنَّه لما كبر ساء حفظه وكتابه صحيح (٢) -.

فهؤلاء ستتهم: (هشيم، ووهيب، وحماد، وعبد الله، وأبو خالد، وأبو بكر) رووا هذا الحديث عن هشام بن حسّان لم يذكروا الزيادة.

ثُمَّ إنَّ الحديث قد رواه جماعة عن محمد بن سيرين، منهم: أيوب السختياني (٣) - وهو ثقة ثبت حجة (٤) -، وعبد الله بن عون (٥) - وهو ثقة ثبت فاضل من أقران أيوب في العلم والعمل والسن (٦) -، ويزيد بن إبراهيم (٧) -

---

(١) كما صرح به أبو داود عقب (١٠١١)، ولم أقف على روايته.
(٢) انظر: " التقريب " (٧٩٨٥).
(٣) أخرجه: مالك في " الموطأ " (١٢٨) برواية عبد الرحمان بن القاسم، و (١٦٩) برواية القعنبي، و (١٤٩) برواية سويد بن سعيد و (٤٧٠) برواية أبي مصعب الزهري، و (٢٤٧) برواية يحيى الليثي، والشافعي في " مسنده " (٣٣٠) بتحقيقي، وعبد الرزاق (٣٤٤٧)، والحميدي (٩٨٣)، وأحمد ٢/ ٢٤٧ و ٢٨٤، والبخاري ١/ ١٨٣ (٧١٤)، و ٢/ ٨٦
(١٢٢٨) و ٩/ ١٠٨ (٧٢٥٠)، ومسلم ٢/ ٨٦ (٥٧٣) (٩٧) و (٩٨)، وأبو داود
(١٠٠٨) و (١٠٠٩)، والترمذي (٣٩٩)، والنسائي ٣/ ٢٢ وفي "الكبرى"، له (٥٧٣) =
=و (١١٤٨) ط. العلمية و (٥٧٧) و (١١٤٩) ط. الرسالة، وابن الجارود (٢٤٣)، وابن خزيمة (٨٦٠) و (١٠٣٥) بتحقيقي، وأبو عوانة ١/ ٥١١ (١٩١٣) و ١/ ٥١٢ (١٩١٥)، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ١/ ٤٤٤ وفي ط. العلمية (٢٥١٦)، وابن حبان (٢٢٤٩) و (٢٦٧٥)، والدارقطني ١/ ٣٦٦ ط. العلمية و (١٣٧٨) و (١٣٧٩) ط. الرسالة، وابن حزم في " المحلى " ٤/ ١١٠، والبيهقي ٢/ ٣٥٤ و ٣٥٦ و ٣٥٧، وابن عبد البر في " التمهيد " ١/ ٢٥٥.
(٤) انظر: " التقريب " (٦٠٥).
(٥) عند أحمد ٢/ ٣٧ و ٢٣٤، والدارمي (١٤٩٦)، والبخاري ١/ ١٢٩ (٤٨٢)، وأبي داود (١٠١١)، وابن ماجه (١٢١٤)، والنسائي ٣/ ٢٠ و ٢٦ وفي " الكبرى "، له (٥٧٤)

و (١١٤٧) و (١١٥٨) ط. العلمية و (٥٧٨) و (١١٤٨) و (١١٥٩) ط. الرسالة، وابن خزيمة (١٠٣٥) بتحقيقي، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ١/ ٤٤٤ وفي ط. العلمية (٢٥١٧)، وابن حبان (٢٢٥٣) و (٢٢٥٦)، والبيهقي ٢/ ٣٥٤، وابن عبد البر في "التمهيد" ١/ ٢٥٤، والبغوي (٧٦٠).
(٦) انظر: " التقريب " (٣٥١٩).
(٧) عند البخاري ٢/ ٨٦ (١٢٢٩) و ٨/ ٢٠ (٦٠٥١)، وأبي عوانة ١/ ٥١٢ (١٩١٤)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ٤٤٥ وفي ط. العلمية (٢٥٢٠)، والبيهقي ٢/ ٣٤٦ و ٣٥٣.