كتاب الجامع في العلل والفوائد

قد تأتي زيادة في الإسناد يتعين قبولها؛ لكثرة رواتها وصحتها - ثالثا: حديث أنس بن مالك - ج: 3 - ص: 348

قلت: فيه: «بشر بن البراء» وإسناده ضعيف، وأصح ما ورد في هذا الباب عن جابر بن عبد الله، هو:

ما أخرجه: البخاري في " الأدب المفرد " (٢٩٦)، والبزار كما في "كشف الأستار" (٢٧٠٥)، وأبو العباس السراج في " تاريخه " كما في " تغليق التعليق " ٣/ ٣٤٧، وأبو الشيخ في " الأمثال " (٩٢) و (٩٣)، والبيهقي في "شعب الإيمان " (١٠٨٥٩) و (١٠٨٦٠) ط. العلمية و (١٠٣٦١) و (١٠٣٦٢) ط. الرشد من طريق الحجاج بن أبي عثمان الصواف، عن أبي الزبير، عن جابر، به. وقال: «عمرو بن الجموح».

قال ابن حجر في " الإتحاف " ١٦/ ١٨١ (٢٠٦٠٨) عقب حديث أبي هريرة: «له شاهد صحيح -يعني: حديث أبي هريرة- من حديث أبي الزبير، عن جابر»، وقال الهيثمي في " مجمع الزوائد " ٩/ ٣١٥: «رواه الطبراني في "الأوسط " ورجاله رجال الصحيح غير شيخ الطبراني».

ثالثاً: حديث أنس بن مالك:

أخرجه: الحسن بن سفيان في " مسنده " كما في " الإصابة " ٤/ ٢١، وأبو الشيخ في " الأمثال " (٨٩) من طريق سعيد بن أبي الربيع السمان، عن رُشيد أبي عبد الله الزريري، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك. وقال فيه: «عمرو بن الجموح (١)».

قلت: فيه رُشيد، قال فيه الذهبي في " الميزان " ٢/ ٥١ (٢٧٨٣): … «مجهول».

رابعاً: حديث ابن عمر:

أخرجه: أبو الشيخ في " الأمثال " (٩٦) من طريق عبد الله بن إبراهيم الغفاري، عن عبد الرحمان بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن ابن عمر. وقال: «بشر بن البراء».

---

(١) في رواية أبي الشيخ: «بل سيدكم الجعد الأبيض عمرو بن الجموح».