للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>


(١) هذا دليل أن (قال) تأتي بمنزلة (عن) وهما صيغتان تحتملان السماع وعدمه، ومثلهما (أن) عند الجمهور وكذلك يلحق بها من الألفاظ: «روى فلان، وذكر فلان، أو ذكره فلان، أو حدث فلان، وغيرها من الصيغ» أما الصيغ الصريحة التي لا تحتمل إلا السماع فهي (حدثنا)

و (حدثني) و (أخبرنا) و (أخبرني) و (قال لي) و (قال لنا) و (سمعت) و (سمعنا) و (أنبأنا) و (نبأني) وغيرها من الألفاظ الصريحة بالسماع، إلا أن يدل دليل على خطأ تلك اللفظة كما بينه جهابذة هذا
الفن. وهناك ألفاظ صريحة بالانقطاع مثل (حُدّثتُ) و (أُخبرتُ) و (نُبئتُ)، والله أعلم.

<<  <  ج: ص:  >  >>