كتاب الجامع في العلل والفوائد

ثالثا: العلل المشتركة - النوع السادس: الاختلاف في اسم الراوي أو نسبه إذا كان دائرا بين الثقة والضعيف. - ج: 4 - ص: 202

عن النعمان بن راشد، عن الزهري، عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير أو عن ثعلبة، عن أبيه.

وأخرجه أيضاً (١) من طريق مسدد، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن النعمان بن راشد، عن الزهري، عن ابن أبي صعير، عن أبيه.

والحديث من طريق النعمان بن راشد أعله الإمام أحمد فقال: «وهذا الحديث يرويه النعمان بن راشد، فيقول ثعلبة بن أبي صعير، عن أبيه، وغيره لا يرفعه ولا يقول عن أبيه، وليس بمحفوظ، وعامة الحديث ليس فيه عن رسول الله ﷺ هذا، ولا يعطي قيمته».

والحديث رواه غير النعمان بن راشد، عن الزهري، وحصل فيه الاختلاف عينه في اسم راويه.

فقد أخرجه البخاري (٢)، وأبو داود (٣)، وابن أبي (٤) عاصم (٥)، وابن خزيمة (٦)، والطحاوي (٧)، وابن قانع (٨)، والطبراني (٩)، والحاكم (١٠)، وأبو نعيم (١١)، وابن حزم (١٢)، وابن الأثير (١٣) من طريق بكر بن وائل، عن الزهري، عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير، عن أبيه.

---

(١) في " سننه " ٢/ ١٤٨ ط. العلمية و (٢١٠٧) ط. الرسالة.
(٢) في " التاريخ الكبير " ٤/ ٣٤٩ (٦٤).
(٣) في " سننه " (١٦٢٠)، وفي إحدى روايتيه: «عن ثعلبة بن عبد الله أو عبد الله بن ثعلبة».
(٤) هُوَ أحمد بن عَمْرو بن أبي عاصم قاضي أصبهان، من مصنفاته " المسند الكبير " و " الآحاد والمثاني "، توفي سنة (٢٨٧هـ). انظر: " الجرح والتعديل " ٢/ ٢٣ (١٢٠)، و" سير أعلام النبلاء " ١٣/ ٤٣٠، و" تذكرة الحفاظ " ٢/ ٦٤٠.
(٥) في " الآحاد والمثاني " (٦٢٩).
(٦) في " صحيحه " (٢٤١٠) بتحقيقي.
(٧) في "شرح مشكل الآثار" (٣٤١٢) و (٣٤١٣) وفي (تحفة الأخيار) (١٥٢٣) و (١٥٢٤).
(٨) في " معجم الصحابة " (١٨٢).
(٩) في " الكبير " (١٣٨٩).
(١٠) في " المستدرك " ٣/ ٢٧٩.
(١١) في " معرفة الصحابة " عقب (١٣٩٨).
(١٢) في " المحلى " ٦/ ٨٠.
(١٣) في " أسد الغابة " ١/ ٤٦٩ (٦٠٤).