كتاب الجامع في العلل والفوائد

ثالثا: العلل المشتركة - النوع السادس: الاختلاف في اسم الراوي أو نسبه إذا كان دائرا بين الثقة والضعيف. - ج: 4 - ص: 207

هذا الحديث فيه اختلاف واسع في إسناده من عدة وجوه:

١ - اختلف على عبد الكريم في تسمية زياد.

فقد أخرجه: الحميديُّ (١٠٥)، وأحمد ١/ ٣٧٦، والحسين المروزيُّ في زياداته على " الزهد " لابن المبارك (١٠٤٤)، والبخاريُّ في " التاريخ الكبير " ٣/ ٣١٥ (١٢٦١)، وابن ماجه (٤٢٥٢)، والبزار (١٩٢٦)، وأبو يعلى (٤٩٦٩) و (٥١٢٩)، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ٤/ ٢٩١ و في ط. العلمية (٦٨٢١) وفي "شرح مشكل الآثار" (١٤٦٥) وفي (تحفة الأخيار) (٥١٦٦)، والحاكم ٤/ ٢٤٣، والقضاعي في " مسند الشهاب " (١٣)، والبيهقيُّ ١٠/ ١٥٤ وفي " شعب الإيمان " (٧٠٢٩) ط. العلمية و (٦٦٢٩) ط. الرشد وفي "الآداب"، له (١٠٢٣)، والخطيب في " الموضح " ١/ ٢٣٩، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ١١/ ٨٥، والمزيُّ في " تهذيب الكمال " ٣/ ٥٧ (٢٠٥٣) من طريق سفيان بن عيينة.

وأخرجه: ابن أبي شيبة (٢٨٢٠٣)، والفسوي في " المعرفة والتاريخ " ٣/ ٢٠٨ - ٢٠٩، وأحمد ١/ ٤٣٣، والقضاعي في " مسند الشهاب " (١٤)، والبيهقي في " شعب الإيمان " (٧٠٣١) ط. العلمية و (٦٦٣١) ط.

الرشد، والخطيب في " الموضح " ١/ ٢٣٨ - ٢٣٩ و ٢٣٩ من طريق سفيان الثوري.

وأخرجه: البخاريُّ في " التاريخ الكبير " ٣/ ٣١٥ (١٢٦١)، وأبو نعيم في " الحلية " ٨/ ٣١٢، والخطيب في " الموضح " ١/ ٢٤٠ من طريق عمر بن سعيد (١) بن مسروق - وهو الثوري (٢) -.

وأخرجه: ابن الجعد (٢٣٤٧) ط. الفلاح، و (٢٢٥٦) ط. العلمية، ومن طريقه الشاشي (٢٦٩) عن سفيان الثوريِّ وشريك (٣) (مقرونين).

---

(١) في مطبوع " حلية الأولياء ": «سعد».
(٢) وهو أخو سفيان الثوري: «ثقة» " التقريب " (٤٩٠٦).
(٣) وهو: «صدوق يخطئ كثيراً» " التقريب " (٢٧٨٧).
قال المزيُّ في " تحفة الأشراف " ٦/ ٣٣٣ (٩٣٥١) و " تهذيب الكمال " ٣/ ٥٨ (٢٠٥٣) وكأنَّه - يعني: علي بن الجعد -حمل حديث شريك على حديث سفيان، والمحفوظ عن شريك زياد بن الجراح. …

قلت: كذا قال، ولم ينفرد ابن الجعد في جعل حديث شريك، عن عبد الكريم، عن زياد بن أبي مريم، بل تابع ابن الجعد على ذلك يزيد بن هارون، والفضل بن دكين. قوله: «عن … عبد الكريم» سقط من "تحفة الأشراف" والمثبت من " تهذيب الكمال " ومن مطبوع مسند ابن الجعد.
إذ أخرجه: الخطيب في " الموضح " ١/ ٢٤٠ من طريق ابن الجعد، عن شريك (وحده) عن عبد الكريم، عن زياد بن أبي مريم، به.
وقال الخطيب عقبه: «وهكذا رواه يزيد بن هارون، وأبو نعيم الفضل بن دكين، عن شريك».
قلت: إلا أنني وجدت الحديث عند البيهقي في " شعب الإيمان " (٧٠٣٢) ط. العلمية و (٦٦٣٢) ط. الرشد من طريق أبي نعيم وعلي بن حكيم (مقرونين)، عن شريك بن عبد الله، عن
عبد الكريم الجزري، عن زياد بن الجراح، عن عبد الله بن معقل، عن عبد الله بن مسعود، به.