كتاب الجامع في العلل والفوائد

النوع السادس من العلل المشتركة: الشذوذ - أنواع الشذوذ - ج: 5 - ص: 135

ذلك، ولا ينقصُ كلُّّ واحدٍ منهما منْ أجر صاحبه شيئاً، للزوجِ بما اكتسب، ولها بما أنفقتْ» (١).

أخرجه: ابن الجعد في " مسنده " (٧٥) ط. العلمية و (٧٧) ط. الفلاح، وإسحاق بن راهويه (١١٠٣)، وأحمد ٦/ ٩٩، والترمذي (٦٧١)، والنسائي ٥/ ٦٥ وفي " الكبرى " (٢٣١٩) و (٩١٩٦) ط. العلمية، و (٢٣٣١) و (٩١٥٢) ط. الرسالة وفي " عشرة النساء "، له (٣١٤)، والسهمي في "تاريخ جرجان ": ٣٩١ (٦٥٠).

وهذا الإسناد حصل فيه خطأ هو إسقاط ذكر مسروق بين أبي وائل وعائشة، وإسناد الحديث بدون ذكر مسروق غير محفوظ، والمحفوظ ما رواه منصور بن المعتمر والأعمش كلاهما عن أبي وائل، عن مسروق، عن عائشة، ومنصور والأعمش كل واحد منهما أوثق من عمرو بن مرة فما بالك بهما إذا اتفقا؟ لذا أخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما رواية منصور والأعمش، وأخرج الترمذي الوجهين وتعقّب رواية منصور عن أبي وائل، عن مسروق، عن عائشة بقوله: «وهذا أصح من حديث عمرو بن مرة عن أبي وائل، وعمرو بن مرة لا يذكر في حديثه: عن مسروق» (٢).

ورواية منصور أخرجها:

ابن الجعد في " مسنده " (٧٧) ط. العلمية و (٧٨) ط. الفلاح، وأحمد ٦/ ٢٧٨، والبخاري ٢/ ١٣٩ (١٤٢٥) و ٢/ ١٤٢ (١٤٣٩) و (١٤٤١) و ٣/ ٧٣ (٢٠٦٥)، ومسلم ٣/ ٩٠ (١٠٢٤) (٨٠)، وأبو داود (١٦٨٥)، والترمذي (٦٧٢)، والنسائي في " الكبرى " (٩١٩٧) ط. العلمية و (٩١٥٣) ط. الرسالة، وأبو عوانة كما في " إتحاف المهرة " ١٧/ ٥٤٦ (٢٢٧٦٥)، والسهمي في " تاريخ جرجان ": ٣٩١ (٦٥٠)، وأبو نعيم في " المسند المستخرج " (٣) (٢٢٩٠).

ورواية الأعمش أخرجها:

---

(١) لفظ رواية أحمد.
(٢) جامع الترمذي عقيب (٦٧٢).
(٣) سقط (منصور) من هذه الرواية طباعياً.