كتاب الجامع في العلل والفوائد

النوع السابع من العلل المشتركة: المنكر - «منكر الحديث عند الإمام البخاري» - ج: 5 - ص: 253

أخرجه: الترمذي (١٨٨)، والبزار كما في " كشف الأستار " (١٣٥٦)، وأبو يعلى (٢٧٥١)، والعقيلي في " الضعفاء الكبير" ١/ ٢٤٨، وابن أبي حاتم في " تفسيره " ٣/ ٩٣٢ (٥٢٠٧)، وابن حبان في " المجروحين " ١/ ٢٤٣، والطبراني في " الكبير " (١١٥٤٠)، والدارقطني ١/ ٣٩٤ ط. العلمية و (١٤٧٥) ط. الرسالة، وابن شاهين في " ناسخ الحديث ومنسوخه " (٢٤٤) و (٢٤٥)، والحاكم ١/ ٢٧٥، والبيهقي ٣/ ١٦٩، والخطيب في " الموضح " ١/ ٥٥٦، وابن الجوزي في " الموضوعات " ٢/ ١٠١ ط. الفكر و (٩٧١) ط. أضواء السلف، وفي " التحقيق في أحاديث الخلاف"، له (٧٨٠) من طرق عن حنش، عن عكرمة، عن ابن عباس، به (١).

ذهب بعض العلماء إلى تصحيح سند الحديث، مثل ابن شاهين والحاكم، فقال ابن شاهين في " ناسخ الحديث ومنسوخه " عقب (٢٤٥): «حديث صحيح سنده عن رسول الله ﷺ ونسخ».

وقال الحاكم: «حنش بن قيس الرحبي يقال له: أبو علي من أهل اليمن سكن الكوفة، ثقة» (٢).

وتوثيق الحاكم لحنش هذا فيه نظر، فالمنقول عن المتقدمين أنَّهم كانوا يضعّفونه، فنقل الذهبي في " ميزان الاعتدال " ١/ ٥٤٦ (٢٠٤٣) عن أحمد أنَّه قال فيه: «متروك»، وقال البخاري في " التاريخ الكبير " ٢/ ٣٨٢ - ٣٨٣ (٢٨٩٢): «ترك أحمد حديثه»، ونقل الذهبي في " ميزان الاعتدال " ١/ ٥٤٦ (٢٠٤٣) عنه: «لا يكتب حديثه»، وقال عند الترمذي: «حنش هذا، هو أبو علي الرحبي، وهو حسين بن قيس، وهو ضعيف عند أهل الحديث، ضعّفه أحمد وغيره»، ونقل ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ٣/ ٧١ (٢٨٦) عن أبيه أنَّه قال فيه: «ضعيف الحديث، منكر الحديث»، ونقل عن أبي زرعة أنَّه

---

(١) الروايات مطولة ومختصرة.
(٢) تعقبه الذهبي بقوله: «بل ضعفوه» التلخيص ١/ ٢٧٥، ونقله ابن الملقن في " مختصر استدراك الذهبي على مستدرك الحاكم " ١/ ٢٢٣.