كتاب الجامع في العلل والفوائد

١ - جهالة الراوي - أمثلة على مجهول العين - ج: 1 - ص: 397

وهذا إسناد منقطع فرواية رجاء، عن أبي الدرداء ﵁ مرسلة، قاله ابن حجر في "تهذيب التهذيب" ٣/ ٢٣٧.

مثال آخر: روى عبد الرزاق، عن يونس بن سليم، عن يونس بن يزيد الأيلي، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عبد الرحمان بن عبد القاري، قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: كانَ إذا نزلَ على رسول الله ﷺ الوحيُ يُسمَعُ عند وجههِ دويٌّ كدوي النحلِ، فمكثنا ساعةً، فاسْتقبلَ القبلةَ ورفع يديه، فقال: «اللهم زِدْنا ولا تُنقصنا، وأَكرِمنا ولا تُهِنّا، واعطنا ولا تَحرمنا، وآثرنا ولا تُؤثِر علينا، وارضَ عنا وارضِنا»، ثم قالَ: «لقدْ أُنزلتْ عليَّ عَشْرُ آياتٍ، مَن أقامهنَّ دخلَ الجنةَ» ثم قرأ علينا: ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ﴾ (١) حتى ختم العشرَ آيات.

أخرجه: أحمد ١/ ٣٤، والترمذي (٣١٧٣ م)، والبزار (٣٠١)، والنسائي في " الكبرى " (١٤٣٩) ط. العلمية و (١٤٤٣) ط. الرسالة، والعقيلي في "الضعفاء" ٤/ ٤٦٠ - ٤٦١، وابن عدي في " الكامل " ٨/ ٥١٩، والحاكم ١/ ٥٣٥ و ٢/ ٣٩٢، والبيهقي في " دلائل النبوة " ٧/ ٥٥، والواحدي في " أسباب النزول " (٣١٠) بتحقيقي، والبغوي (١٣٧٦) وفي " التفسير "، له (١٤٧٣)، والضياء المقدسي في " المختارة " ١/ ٣٤١ (٢٣٤)، والمزي في " تهذيب الكمال " ٨/ ٢١٠ (٧٧٧١) من طريق عبد الرزاق، عن يونس بن سليم، بهذا الإسناد.

هذا الحديث صححه الحاكم، بقوله: «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه»، وقال البغوي: «هذا حديث حسن».

وأخرجه: عبد الرزاق (٦٠٣٨)، ومن طريقه عبد بن حميد (١٥)، والترمذي (٣١٧٣)، والعقيلي في "الضعفاء" ٤/ ٤٦٠ عن يونس بن سليم، عن الزهري، به. (ليس فيه يونس بن يزيد).

قلت: هذا الحديث ضعيف؛ لجهالة يونس بن سليم، قال أبو حاتم في … " العلل " لابنه (١٧٣٦): «روى عبد الرزاق هذا الحديث مرة أخرى، فقال: عن يونس بن سليم، عن يونس بن يزيد، ويونس بن سليم لا أعرفه، ولا

---

(١) المؤمنون: ١.