كتاب الجامع في العلل والفوائد

٢ - إبهام الراوي - ومما رواه الراوي المبهم، وكان متنه منكرا لمخالفته الأحاديث الصحيحة - ج: 1 - ص: 488

الأنصار، وقد يكون أبا أيوب نفسه، على أنَّ في سياق الحديث وطريقه ما يرجح كون هذا الراوي هو أبو أيوب الأنصاري، والله أعلم.

وروى الحديث شعبة بن الحجاج واخْتُلِفَ عليه.

إذ أخرجه: أبو عبيد في " فضائل القرآن " (٧ - ٤٦) عن حجاج بن محمد الأعور (١).

وأخرجه: أحمد ٥/ ٤١٨، والبخاري في " التاريخ الكبير " ٣/ ١٢٦ (٤٦٢)، والنَّسائيُّ في " الكبرى " (١٠٥١٦) ط. العلمية و (١٠٤٤٨) … ط. الرسالة، وأبو نعيم في " حلية الأولياء " ٧/ ١٦٨ - ١٦٩ من طريق محمد بن جعفر غُنْدر (٢).

وأخرجه: الدارقطنيُّ في " العلل " ٦/ ١٠٣ (١٠٠٧) من طريق … عبد الصمد بن عبد الوارث (٣).

ثلاثتهم: (حجاج، وغُنْدر، وعبد الصمد) عن شعبة، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن ربيع بن خثيم، عن عمرو بن ميمون، عن امرأة، عن أبي أيوب الأنصاري به مرفوعاً.

وأخرجه: النَّسائيُّ في " الكبرى " (١٠٥١١) ط. العلمية و (١٠٤٤٣) ط. الرسالة، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " (١٢١١) وفي (تحفة الأخيار) (٦٠٦٧)، وأبو نعيم في " حلية الأولياء " ٢/ ١١٧ و ٧/ ١٦٨ من طريق عبيد الله بن معاذ (٤)، عن أبيه معاذ بن معاذ العنبري (٥).

وأخرجه: الطبراني في " الأوسط " (٨٤٨٠) كلتا الطبعتين، ومن طريقه

---

(١) وهو: «ثقة ثبت، لكنَّه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موته» " التقريب " (١١٣٥).
(٢) وهو: «ثقة، صحيح الكتاب، إلا أنَّ فيه غفلة» " التقريب " (٥٧٨٧).
(٣) وهو: «صدوق، ثبت في شعبة» " التقريب " (٤٠٨٠).
(٤) تحرف في مطبوع " سنن النسائي " ط. العلمية وفي " حلية الأولياء " ٧/ ١٦٨ إلى: «عبد الله».
(٥) وهو: «ثقة، متقن» " التقريب " (٦٧٤٠).