كتاب الجامع في العلل والفوائد

٢ - إبهام الراوي - ومما رواه الراوي المبهم، وكان متنه منكرا لمخالفته الأحاديث الصحيحة - ج: 1 - ص: 504

النضر، وهكذا روى غير واحد عن منصور، عن ربعي، عن عليٍّ». فعلى هذا يكون الراجح الطريق الأول.

وأما عن سفيان الثوري: فرواه عنه عدة، بالإسناد السابق، ولكنَّهم خولفوا.

فأخرجه: أحمد ١/ ١٣٣، ومن طريقه ابنه عبد الله في " السنة " (٨٤٦) عن وكيع.

وأخرجه: عبد بن حميد (٧٥)، وابن بطة في " الإبانة " (١٤٥٠)، والبيهقي في " كتاب القضاء " (١) كما في " مسند علي " ٣/ ٩٠٠ (٥١٢٩)، والبغوي (٦٦) وفي " التفسير "، له (٢٠٨٥) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين.

وأخرجه: البغوي (٦٦) وفي " التفسير "، له (٢٠٨٥) من طريق عبيد الله بن موسى.

وأخرجه: الحاكم ١/ ٣٣، والبيهقي في " كتاب القضاء " (٢) كما في "مسند علي " ٣/ ٩٠٠ (٥١٢٩) من طريق أبي حذيفة (٣).

وأخرجه: البيهقي في " كتاب القضاء " (٤) كما في " مسند علي " ٣/ ٩٠٠ (٥١٢٩)، والبغوي (٦٦) وفي " التفسير "، له (٢٠٨٥) من طريق يعلى بن عبيد.

خمستهم: (وكيع، وأبو نعيم، وعبيد الله بن موسى، وأبو حذيفة، ويعلى) عن سفيان، عن منصور، عن ربعي، عن رجل (٥)، عن عليٍّ، به. فزادوا في إسناد الثوري رجلاً مبهماً. بنحو رواية شعبة الثانية.

---

(١) هو في المطبوع ٢/ ٤١٩.
(٢) هو في المطبوع ٢/ ٤١٩.
(٣) وهو موسى بن مسعود: «صدوق، سيئ الحفظ، وكان يصحف» " التقريب " (٧٠١٠).
(٤) هو في المطبوع ٢/ ٤١٨.
(٥) وقع عند البيهقي في " كتاب القضاء ": «عن ربعي، عن زيد، عن علي … » كذا، ولا أظن قوله: «عن زيد» إلا تحريفاً عن قوله: «عن رجل»، لعله بسبب النساخ، والله أعلم.