كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ بدو الأذان وما جاء فيه، وأن الصلاة قبلها بمكة كانت بلا أذان، وأن النبي ﷺ أمر به عن قول عمر ﵁ وبيان إيجاب التأذين قائما. - بيان أذان بلال ﵁ وإقامته، والدليل على أنه شفع لا وتر، والإقامة وتر لا شفع، [والدليل على أن النبي ﷺ أمر بلالا ﵁ أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة بقوله ﷺ في حديث ابن جريج: "يا بلال قم فأذن بالصلاة"، وصفة تحريف بلال ﵁ رأسه في أذانه يمينا وشمالا] - ج: 3 - ص: 216

١٠٠٤ - حدثنا أبو الأزهر، نا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس بن مالك ﵁ قال: كان بلال ﵁ يُثنِّي الأذان ويوتر الإقامة، إلا قوله: قد قامت الصلاة (١).

---

(١) وقد أخرجه مسلم ﵀ بنحوه، انظر: الحديث (٩٩٨) و (١٠٠٢) السابقين.
وهو في مصنف الإمام عبد الرزاق برقم (١٧٩٤)، ١/ ٤٦٤.