كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

ابتداء أبواب الصلوات وما فيها - باب ذكر الأخبار التي تبين أن الإمام والمأموم يجب عليهم قراءة فاتحة الكتاب، وأن من لم يقرأها كانت صلاته ناقصة، والدليل على أن من لم يقرأها كما بينه رسول الله ﷺ بتمامها كانت صلاته ناقصة، ووجب عليه إعادتها، وبيان ثواب قارئها - ج: 4 - ص: 402

١٧٢١ - حدثنا أَبو إسماعيل الترمذي، نا الحميدي، نا سفيان وعبد العزيز بن أبي حازم، وعبد العزيز [بن محمد] (١) الدراوردي، قالوا: نا العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة ﵁ عن النبي ﷺ قال: "كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج، فهي خداج". قال عبد الرحمن: فقلت لأبي هريرة: فإنّي أسمع قراءة الإمام فغمزني بيده، فقال: اقرأ يا فارسيّ -أو ابن الفارسي- في نفسك (٢).

أحسب [أنّ] (٣) الزيادة للدراوردي (٤).

---

(١) الزيادة من "ك".
(٢) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- مطولًا عن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، عن سفيان بن عيينة به. انظر: صحيحه، كتاب الصلاة، باب وجوب قراءة الفاتحة في كل ركعة … الخ برقم ٣٨، ١/ ٢٩٦.
وأخرجه ابن حبان. ﵀. عن الفضل بن الحباب الجمحي، عن القعنبي، عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي به. انظر: صحيحه، كتاب الصلاة، باب صفة الصلاة برقم ١٧٩٥، ٥/ ٩٦، ومسند الحميدي برقم ٩٧٤. وعند ابن حبان: "يا ابن الفارسي" بدون شك.
(٣) "أنّ" لم تذكر في "الأصل" و"م". وموقع هذا الحديث في "ك" بعد الحديث ١٧٢٢ التالي.
(٤) إن كان يقصد بها قول عبد الرحمن قلت لأبي هريرة ﵁ … الخ فلا يستقيم ذلك؛ لأنّه موجود في رواية سفيان أيضًا. والله أعلم.