كتاب الإيمان الأوسط - ط ابن الجوزي

[قد يجتمع في الإنسان إيمان ونفاق، وإيمان وشعبة من شعب الكفر] - ص: 401

وفي البخاري عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنَّه قال: "إذا قال الرجل لأخيه: يا كافر فقد باء بها أحدهما" (١).

وفي الصحيحين عن زيد بن خالد قال: (صلى بنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -[صلاة الصبح بالحديبية] (٢) في أثر سماء كانت من الليل، فلما انصرف أقبل على الناس فقال: "أتدرون ماذا قال ربكم الليلة؛ قالوا: الله ورسوله أعلم! قال: قال: أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر، فأما من قال: مطرنا بفضل الله ورحمته، فذاك مؤمن بي كافر بالكواكب، وأما من قال: مطرنا بنوء كذا وكذا، فذاك كافر بي مؤمن بالكواكب") (٣).

وفي صحيح مسلم قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ألم تروا إلى ما قال ربكم؟ قال: ما أنعمت على عبادي من نعمة، إلَّا أصبح فريق منهم بها

---

= أبو داود برقم (٤٦٨٦) كتاب السنة، وابن ماجة برقم (٣/ ٣٩) كتاب الفتن، وأحمد برقم (٥٥٥٣)، والدارمي برقم (١٩٢١) كتاب المناسك. وحديث ابن عباس رواه البخاري برقم (١٧٣٩) كتاب الحج باب الخطبة أيام منى، والترمذي برقم (٢١٩٣) كتاب الفتن، وأحمد برقم (٢٠٣٧)، ورواه البخاري كذلك من حديث أبي بكر -رضي الله عنه - برقم (١٧٤١) كتاب الحج باب الخطبة أيام منى، ومسلم برقم (١٦٧٩) ٣/ ١٣٠٥ كتاب القسامة باب تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال، والنسائي برقم (٤١٣٠) كتاب تحريم الدم، وأحمد برقم (١٩٨٧٣)، ورواه أحمد عن عم أبي حرة الرقاشي -رضي الله عنه - برقم (٢٠١٧٢)، ورواه أيضًا عن الصنابح بن الأغر -رضي الله عنه - برقم (١٨٦٠٧).
(١) رواه البخاري برقم (٦١٠٣) كتاب الأدب باب من أكفر أخاه بغير تأويل فهو كما قال، ومسلم برقم (٦٠) ١/ ٧٩ كتاب الإيمان باب بيان حال إيمان من قال لأخيه المسلم: يا كافر، والترمذي برقم (٢٦٣٧) كتاب الإيمان، وأحمد برقم (٤٦٧٣).
(٢) ما بين المعكوفتين ليس في نسخة الأصل، وهو في (م) و (ط)، وهو الموافق لروايات الحديث.
(٣) رواه البخاري برقم (١٠٣٨) كتاب المغازي باب قول الله تعالى: {وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ (٨٢)}، ومسلم برقم (٧١) ١/ ٨٣ كتاب الإيمان باب بيان كفر من قال: مطرنا بالنوء، والنسائي برقم (١٥٢٥) كتاب الاستسقاء، وأبو داود برقم (٣٩٠٦) كتاب الطب، وأحمد برقم (١٦٦١٣)، ومالك برقم (٥٤١) كتاب الداء للصلاة.