للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

- وقال الحسن البصريّ- رحمه الله تعالى- في تفسير قوله تعالى: وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً [الفرقان: ٦٣]: (حلماء إن جهل عليهم لم يجهلوا) (١).

- وقال أيضا: (اطلبوا العلم وزيّنوه بالوقار والحلم) (٢).

- وقال أكثم بن صيفيّ- رحمه الله تعالى: (دعامة العقل الحلم، وجماع الأمر الصّبر وخير الأمور العفو) (٣)

- وعن رجاء بن أبي سلمة قال: (الحلم خصلة من خصال العقل) (٤).

- (وقال محمد بن عليّ رضوان الله عنهما: مَن حَلُمَ وَقَى عِرْضه، ومَن جادت كفُّه حَسُن ثناؤه، ومَن أَصْلح مالَه استَغْنى، ومَن احتمل المَكْروه كثرت مَحاسنه، ومَن صَبر حُمِد أمرُه، ومَن كظَم غيظَه فشا إحسانُه، ومَن عَفا عن الذُّنوب كثُرت أياديه، ومَن اتَّقى الله كفاه ما أهمَّه) (٥).

- وقال أبو رزين في قوله كُونُوا رَبَّانِيِّينَ [آل عمران:٧٩] حلماء علماء (٦)

- وعن معاوية بن قرة قال: (مكتوب في الحكمة لا تجالس بحلمك السفهاء ولا تجالس بسفهك الحلماء). (٧)

- وعن الحسن قال: (المؤمن حليم لا يجهل وإن جهل عليه، حليم لا يظلم وإن ظلم غفر، لا يقطع وإن قطع وصل، لا يبخل وإن بخل عليه صبر) (٨).

- وقال وهب بن منبه: (العلم خليل المؤمن، والحلم وزيره، والعقل دليله، والعمل قيمته، والصبر أمير جنوده، والرفق أبوه، واللين أخوه) (٩).

- وقال عطاء بن أبي رباح- رحمه الله تعالى-: (ما أوى شيء إلى شيء أزين من حلم إلى علم) (١٠).


(١) رواه يحيى بن سلام في ((تفسيره)) (٤٨٩)، وذكره القرطبي في ((تفسيره)) (١٣/ ٦٩).
(٢) ذكره الغزالي في ((إحياء علوم الدين)) (٣/ ١٧٨).
(٣) ((الحلم)) لابن أبي الدنيا (ص٢٧).
(٤) ((الحلم)) لابن أبي الدنيا (ص٢١).
(٥) ((العقد الفريد)) (١/ ١٨١)
(٦) ((الحلم)) لابن أبي الدنيا (ص٢٣).
(٧) ((الحلم)) لابن أبي الدنيا (ص٥٣).
(٨) ((الحلم)) لابن أبي الدنيا (ص٥٤ - ٥٥).
(٩) ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (ص ٢٥١) للحافظ ابن شاهين.
(١٠) رواه الدارمي (١/ ٤٧٠) (٥٩٦).

<<  <  ج: ص:  >  >>