[حكم وأمثال في الصمت]
- (الصمت أخفى للنقيصة، وأنفى للغميصة) (١).
- (كان يقال: إذا فاتك الأدب فالزم الصّمت) (٢).
- (إنّ في الصّمت لحكماً) (٣).
- (عي الصمت أحمد من عي المنطق) (٤).
- (الندم على السكوت خير من الندم على القول) (٥).
- (الزم الصمت إذا لم تسأل) (٦).
- (الصمت يكسب المحبّة) (٧).
- (عيي صامت خير من عيي ناطق) (٨).
- (الصمت زين العاقل، وستر الجاهل) (٩).
- (الصّمت في غير فكرة سهو ... - والقول في غير حكمة لغو) (١٠).
- وقال عمرو بن العاص: (الكلام كالدواء إن أقللت منه نفع، وإن أكثرت منه قتل) (١١).
- وقال لقمان لابنه: (يا بني إذا افتخر الناس بحسن كلامهم فافتخر أنت بحسن صمتك) (١٢).
- (وقالوا: بقدر ما يصمت اللسان يعمر الجنان، وبقدر ما كان يتكلم اللسان يخرب الجنان.
وقالوا أيضًا: إذا كثر العلم قلّ الكلام، وإذا قل العلم كثر الكلام.
وقالوا أيضًا: من عرف الله كلّ لسانه.
وقيل لبعض العلماء: هل العلم فيما سلف أكثر، أو اليوم أكثر؟ قال:
العلم فيما سلف أكثر، والكلام اليوم أكثر) (١٣).
- (خير الخلال حفظ اللسان: يضرب في الحث على الصمت (١٤).
- (قولهم: سكت ألفاً ونطق خلفاً: يضرب مثلاً للرجل يطيل الصمت ثمّ يتكلّم بالخطأ. والخلف الرّديء من القول. وكان للأحنف بن قيس جليس طويل الصمت فاستنطقه يومًا فقال أتقدر يا أبا بحر أن تمشي على شرف المسجد فقال الأحنف: سكت ألفا ونطق خلفا) (١٥).
- (ربّ كلمةٍ سلبت نعمةً: يضرب في اغتنام الصّمت (١٦).
- (الصّمت حكمٌ وقليلٌ فاعله: يقال: إن لقمان الحكيم دخل على داود عليهما السلام وهو يصنع درعاً، فهمّ لقمان أن يسأله عما يصنع، ثم أمسك ولم يسأل حتى تم داود الدرع وقام فلبسها، وقال: نعم أداة الحرب، فقال لقمان: الصّمت حكمٌ وقليل فاعله (١٧).
- (مخرنبق لينباع: ومعنى مخرنبق لينباع: مطرق وساكت ليثب إذا أصاب فرصة. والمعنى إنّه ساكت لداهية يريدها. ويضرب في الرجل يطيل الصمت حتى يسحب مغفلا وهو ذو نكراء (١٨).
(١) ((ربيع الأبرار)) للزمخشري (٢/ ١٣٤).
(٢) ((عيون الأخبار)) للدينوري (٢/ ١٩٢).
(٣) ((الأمثال المولدة)) لأبي بكر الخوارزمي (ص: ١٠١).
(٤) ((جمهرة الأمثال)) لأبي هلال العسكري (١/ ٤٩٤).
(٥) ((الأمثال)) لأبي عبيد (ص: ٤٤).
(٦) ((الأمثال المولدة)) لأبي بكر الخوارزمي (ص: ٦٠٢).
(٧) ((جمهرة الأمثال)) لأبي هلال العسكري (١/ ٦٠٢).
(٨) ((الأمثال)) لأبي عبيد (ص: ٤٤).
(٩) ((ربيع الأبرار)) للزمخشري (٢/ ١٤٢).
(١٠) ((السحر الحلال في الحكم والأمثال)) لأحمد الهاشمي (ص: ١١٢).
(١١) ((ربيع الأبرار)) للزمخشري (٢/ ١٣٦).
(١٢) ((ربيع الأبرار)) للزمخشري (٢/ ١٣٦).
(١٣) ((البحر المديد في تفسير القرآن المجيد)) لأبي العباس الفاسي (١/ ٥٦٠).
(١٤) ((مجمع الأمثال)) لأبي الفضل النيسابوري (١/ ٢٤٢).
(١٥) ((جمهرة الأمثال)) لأبي هلال العسكري (١/ ٥٠٩ - ٥١٠).
(١٦) ((مجمع الأمثال)) لأبي الفضل النيسابوري (١/ ٣٠٥).
(١٧) ((مجمع الأمثال)) لأبي الفضل النيسابوري (١/ ٤٠٢).
(١٨) ((زهر الأكم في الأمثال والحكم)) لأبي الفضل النيسابوري (١/ ٤٠٢).
