كتاب موسوعة الأخلاق الإسلامية

الأخلاق المذمومة - القسوة والغلظة والفظاظة - ج: 2 - ص: 448

معنى القسوة والغلظة والفظاظة لغة واصطلاحاً:

معنى القسوة لغة:

قال ابن منظور (القساء مصدر قسا القلب يقسو قساء والقسوة الصلابة في كل شيء .. وقسا قلبه قسوة وقساوة وقساء بالفتح والمد وهو غلظ القلب وشدته وأقساه الذنب ويقال الذنب مقساةٌ للقلب، -وقال- ابن سيده قسا القلب يقسو قسوة اشتد وقسا فهو قاسٍ) (١).

معنى القسوة اصطلاحاً:

قال ابن منظور: (القسوة في القلب ذهاب اللين والرحمة والخشوع منه) (٢).

وقال الجاحظ: (القساوة: وهو خلق مركب من البغض والشجاعة والقساوة وهو التهاون بما يلحق الغير من الألم والأذى) (٣).

وقال القاري: (قساوة للقلب وهي النبو عن سماع الحق والميل إلى مخالطة الخلق وقلة الخشية وعدم الخشوع والبكاء وكثرة الغفلة عن دار البقاء) (٤).

معنى الغلظة لغة واصطلاحاً:

معنى الغلظة لغة:

قال ابن منظور: (الغلظ ضد الرقة في الخلق والطبع والفعل والمنطق والعيش ونحو ذلك غلظ يغلظ غلظاً صار غليظاً واستغلظ مثله وهو غليظ وغلاظ والأنثى غليظة وجمعها غلاظٌ .. ورجل غليظ فظ فيه غلظة ذو غلظة وفظاظةٍ وقساوة وشدة) (٥).

معنى الغلظة اصطلاحاً:

قال الشوكاني (غلظ القلب: قساوته، وقلة إشفاقه، وعدم انفعاله للخير) (٦).

معنى الفظاظة لغة واصطلاحاً:

معنى الفظاظة لغة:

والفظاظة والغلظة بمعنى واحد قال الصاحب بن عباد: (رجلٌ فظ ذو فظاظةٍ: أي غلظٍ في منطقه وتجهمٍ. والفظاظة والفظظ: خشونة الكلام) (٧).

معنى الفظاظة اصطلاحا:

قال الفيروز آبادي: (الفظ: الغليظ الجانب، السيئ الخلق، القاسي الخشن الكلام) (٨).

---

(١) ((لسان العرب)) لابن منظور (١٥/ ١٨٠).
(٢) ((لسان العرب)) لابن منظور (١٥/ ١٨٠).
(٣) انظر ((تهذيب الأخلاق))، للجاحظ (٣٠).
(٤) ((مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح))، للملا علي القاري (٤/ ١٥٥٦).
(٥) ((لسان العرب))، لابن منظور (٧/ ٤٤٩).
(٦) ((فتح القدير))، للشوكاني (١/ ٤٥١).
(٧) ((العين)) للخليل بن أحمد (٨/ ١٥٣).
(٨) ((القاموس المحيط)) للفيروز آبادي (ص٦٩٧).