كتاب الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية

كتاب النكاح - باب فيما يلحق من النسب - ج: 2 - ص: 713

- أسباب ثبوت النسب: «الطرق الحكمية» ٥٨٨

- أحكام النَّسب قد تتبعَّض فتثبتُ من وجهٍ دون وجهٍ: «زاد المعاد» ٥/ ٥٦٤، ٥٦٩، ٦/ ١٦٦، «تهذيب السنن» ١/ ٥٦٧، «أعلام الموقعين» ٢/ ٣٣٠، ٣٣٦

- من جهات ثبوت النسب: الفراش: «بدائع الفوائد» ١٥١٩

- خلاف الفقهاء فيما تصير به الزَّوجة فراشًا: «زاد المعاد» ٥/ ٥٧٠

- فيما تصير به الأمة فراشًا: «زاد المعاد» ٥/ ٥٧١

- الأمة تكون فراشًا بالوطء في قول الجمهور: «زاد المعاد» ٥/ ٥٦٤

- لا يطأ الرجل جاريته المرهونة: «أعلام الموقعين» ٥/ ١٨

- حديث عبد بن زمعة وبيان ما فيه من الأحكام: «أعلام الموقعين» ٥/ ٣٧٣، «بدائع الفوائد» ١٥٣٨

- إن كان هناك فِرَاشٌ لم يلتفت إلى مخالفة شبه الولد لصاحب الفِرَاش: «تحفة المودود» ٣٩٨

- الاستلحاق: «الطرق الحكمية» ٥٩٢

- في استلحاق ولد الزنا وصوره: «تهذيب السنن» ١/ ٥٥٩ - ٥٦١

- في استلحاق ولد الجارية الحبلى التي وطأها، وحكم توريثه واستخدامه: «تهذيب السنن» ١/ ٤٥٨

- الخلاف في ثبوت النسب باستلحاق الورثة: «زاد المعاد» ٥/ ٥٧٢

- إقرار من حاز الميراثَ واستلحاقه هل هو إقرار خلافةٍ عن الميِّت أو إقرار شهادةٍ؟: «زاد المعاد» ٥/ ٥٧٣

- الخلاف فيما لو استلحقَ الزَّاني ولدًا لا فِراشَ هناك يعارضه: «زاد المعاد» ٥/ ٥٨٣

- حكم القرعة في إلحاق النسب: «زاد المعاد» ٥/ ٥٩١، «أعلام الموقعين» ٢/ ٣٢٨، «تهذيب السنن» ١/ ٥٦٣